דף הבית הדף היומי בהלכה עמוד 14
הדף היומי בהלכה
מדוע התפללו בבית מדרשו של החזון איש לפי 'לוח ארץ ישראל'?
כ"ד תשרי- סימן נ"ח סעיף א'
עד היכן ממשיכים בעניית 'אמן יהא שמיה רבה'?
כ"ג תשרי- סימן נ''ו סעיף ב'- סימן נ"ז
האם מותר לענות 'אמן יהא שמיה רבה' בקול הגבוה מקולו של אומר הקדיש?
כ"ב תשרי- סימן נ''ו אמצע הסעיף "ולא יפסיק"- סוף הסעיף
האם גם בני אשכנז מתפללים ב'קדיש' על ביאת המשיח?
כ"א תשרי- סימן נ''ה סעיף כ"ב- סימן נ"ו אמצע סעיף א' "ולא יפסיק"
עד היכן ממשיכים בעניית 'אמן יהא שמיה רבה'?
כ"ג תשרי- סימן נ''ו סעיף ב'- סימן נ"ז
האם מותר לענות 'אמן יהא שמיה רבה' בקול הגבוה מקולו של אומר הקדיש?
כ"ב תשרי- סימן נ''ו אמצע הסעיף "ולא יפסיק"- סוף הסעיף
האם גם בני אשכנז מתפללים ב'קדיש' על ביאת המשיח?
כ"א תשרי- סימן נ''ה סעיף כ"ב- סימן נ"ו אמצע סעיף א' "ולא יפסיק"
חובת היחיד לקיום 'מניָן' בימים הנוראים
י"ח תשרי- סימן נ''ה סעיף י"ז- סעיף כ"א
באיזה אופן מצטרפים עשרה למנין אף כשאינם במקום אחד?
י"ז תשרי- סימן נ''ה סעיף י"ג- סעיף י"ז
האם ניתן לצרף אדם חילוני למניָן?
ט"ז תשרי- סימן נ''ה סעיף י'- סעיף י"ב
האם רשאים כל המתפללים לומר יחד 'קדיש יתום'?
ט"ו תשרי- סימן נ''ה סעיף ו'- סעיף י'
אילו הן הוכחות ה'גדלות' של 'סריס' מלידה?
י"ד תשרי- סימן נ''ה אמצע סעיף ג' "אבל אין קורין"- סעיף ה'
חובת היחיד לקיום 'מניָן' בימים הנוראים
י"ח תשרי- סימן נ''ה סעיף י"ז- סעיף כ"א
באיזה אופן מצטרפים עשרה למנין אף כשאינם במקום אחד?
י"ז תשרי- סימן נ''ה סעיף י"ג- סעיף י"ז
האם ניתן לצרף אדם חילוני למניָן?
ט"ז תשרי- סימן נ''ה סעיף י'- סעיף י"ב
האם רשאים כל המתפללים לומר יחד 'קדיש יתום'?
ט"ו תשרי- סימן נ''ה סעיף ו'- סעיף י'
אילו הן הוכחות ה'גדלות' של 'סריס' מלידה?
י"ד תשרי- סימן נ''ה אמצע סעיף ג' "אבל אין קורין"- סעיף ה'
כשהחזן מגיע בקדיש לבריך הוא, מה עונים אמן או בריך הוא?
כ"ג תשרי- סימן נ''ו סעיף ב'- סימן נ"ז
האם חייבים לעמוד בקדיש?
כ"ב תשרי- סימן נ''ו אמצע הסעיף "ולא יפסיק"- סוף הסעיף
אדם הנוצר על פי ספר יצירה – האם מצטרף ל'מניָן'?
י"א תשרי תשפ"ג- סימן נ''ה אמצע הסעיף "ואין אומרים אותו"- אמצע סעיף ג' "אבל אין קורין"
אדם הנוצר על פי ספר יצירה – האם מצטרף ל'מניָן'?
י"א תשרי תשפ"ג- סימן נ''ה אמצע הסעיף "ואין אומרים אותו"- אמצע סעיף ג' "אבל אין קורין"
מדוע אומרים 'בָּרכו' לפני ברכות קריאת שמע?
י' תשרי תשפ"ג- סימן נ''ד אמצע הסעיף "וכן מי שלא היה"- סימן נ"ה אמצע סעיף א' "ואין אומרים אותו"
מדוע אומרים 'בָּרכו' לפני ברכות קריאת שמע?
י' תשרי תשפ"ג- סימן נ''ד אמצע הסעיף "וכן מי שלא היה"- סימן נ"ה אמצע סעיף א' "ואין אומרים אותו"
מדוע אומרים 'רבי חנניה בן עקשיא אומר' לאחר לימוד או דרשה?
ט' תשרי תשפ"ג- סימן נ''ג סעיף כ"ו- סימן נ"ד אמצע סעיף ג' "וכן מי שלא היה"
מדוע אומרים 'רבי חנניה בן עקשיא אומר' לאחר לימוד או דרשה?
ט' תשרי תשפ"ג- סימן נ''ג סעיף כ"ו- סימן נ"ד אמצע סעיף ג' "וכן מי שלא היה"
כל התנאים שצריך כדי שיצטרפו עשרה אנשים למנין אחד
י"ז תשרי- סימן נ''ה סעיף י"ג- סעיף י"ז
איך יתכן שמי שנולד בחודש חשוון יהיה לו בר מצווה בחודש כסלו?
ט"ז תשרי- סימן נ''ה סעיף י'- סעיף י"ב
מתי אפשר לומר קדיש ללא מנין של עשרה אנשים?
ט"ו תשרי- סימן נ''ה סעיף ו'- סעיף י'
מתי אפשר לומר קדיש ללא מנין של עשרה אנשים?
י"ד תשרי- סימן נ''ה אמצע סעיף ג' "אבל אין קורין"- סעיף ה'
מה נאמר על מי שיוצא באמצע חזרת הש"ץ
י"א תשרי- סימן נ''ה אמצע הסעיף "ואין אומרים אותו"- אמצע סעיף ג' "אבל אין קורין"
חמשת הדברים שאומרים אותם דווקא במנין של עשרה
י' תשרי- סימן נ''ד אמצע הסעיף "וכן מי שלא היה"- סימן נ"ה אמצע סעיף א' "ואין אומרים אותו"
הסידור שגורם לתפילה להתקבל ברצון
ט' תשרי תשפ"ג- סימן נ''ג סעיף כ"ו - סימן נ"ד אמצע סעיף ג' "וכן מי שלא היה"
לְמַה נפסל התובע את חבירו לבית המשפט?
ח' תשרי תשפ"ג- סימן נ''ג- סעיף כ"ה
לְמַה נפסל התובע את חבירו לבית המשפט?
ח' תשרי תשפ"ג- סימן נ''ג- סעיף כ"ה
האם מי שבגדיו מלוכלכים יכול לשמש כשליח ציבור?
ח' תשרי תשפ"ג- סימן נ''ג- סעיף כ"ה
מדוע כדאי לשכור ש"ץ קבוע?
ז' תשרי תשפ"ג- סימן נ"ג- סעיף כ"ב - סעיף כ"ד
מדוע עדיף שליח ציבור שמקבל שכר מאשר שליח ציבור בהתנדבות?
ז' תשרי- סימן נ"ג- סעיף כ"ב - סעיף כ"ד
מדוע כדאי לשכור ש"ץ קבוע?
ז' תשרי תשפ"ג- סימן נ"ג- סעיף כ"ב - סעיף כ"ד
האם מותר ל'בעל קורא' לכוון בקריאת דברי ברכה שבתורה על אדם מסוים מהציבור?
ד' תשרי תשפ"ג -סימן נ"ג-מאמצע סעיף י"ט "ודווקא"- סעיף כ"א
האם מותר ל'בעל קורא' לכוון בקריאת דברי ברכה שבתורה על אדם מסוים מהציבור?
ד' תשרי תשפ"ג- סימן נ"ג- מאמצע סעיף י"ט "ודווקא"- סעיף כ"א
מדוע יכול גר צדק לומר בתפילה "אלקי אבותינו"?
ג' תשרי תשפ"ג -סימן נ"ג- סעיף ט"ז- אמצע סעיף י"ט "ודווקא"
עיוור וכבד שמיעה – האם יכולים לשמש כש"ץ או כ'בעל קורא'?
ב' תשרי תשפ"ג -סימן נ"ג- סעיף י"א- סעיף ט"ו
מדוע יכול גר צדק לומר בתפילה "אלקי אבותינו"?
ג' תשרי תשפ"ג- סימן נ"ג- סעיף ט"ז- אמצע סעיף י"ט "ודווקא"
עיוור וכבד שמיעה – האם יכולים לשמש כש"ץ או כ'בעל קורא'?
ב' תשרי תשפ"ג- סימן נ"ג- סעיף י"א- סעיף ט"ו
האם נער בן שלוש עשרה יכול להוציא אחרים ידי חובתם בתקיעת שופר?
א' תשרי תשפ"ג -סימן נ"ג- סעיף ו'- סעיף י'
הכוח של יחיד מתוך ציבור שלם למנוע משליח ציבור לגשת לעמוד?
ד' תשרי- סימן נ"ג- מאמצע סעיף י"ט "ודווקא"- סעיף כ"א
האם נער בן שלוש עשרה יכול להוציא אחרים ידי חובתם בתקיעת שופר?
א' תשרי תשפ"ג- סימן נ"ג- סעיף ו'- סעיף י'
האם הש"ץ רשאי להתפלל את תפילת הלחש בנוסח שונה מחזרת הש"ץ?
כ"ט אלול תשפ"ב -סימן נ"ג- מאמצע סעיף ד' "ושלא יצא עליו"- סעיף ה'
האם מותר למנות בעל מום לש"ץ?
כ"ו אלול תשפ"ב -סימן נ"ג- סעיף ג'- אמצע סעיף ד' "ושלא יצא עליו"
במי חושדים שהוא אפיקורס ולא ראוי להגישו להיות שליח ציבור?
ג' תשרי- סימן נ"ג- מסעיף ט"ז - אמצע סעיף י"ט "ודווקא"
הטעם שנדרש מהחזן לא להאריך מדי בתפילה
ב' תשרי- סימן נ"ג- סעיף י"א- סעיף ט"ו
האם מי שלא צומח לו זקן לא יוכל לגשת לעולם להיות שליח ציבור?
א' תשרי- סימן נ"ג- סעיף ו'- סעיף י'
האם הש"ץ רשאי להתפלל את תפילת הלחש בנוסח שונה מחזרת הש"ץ?
כ"ט אלול תשפ"ב- סימן נ"ג- מאמצע סעיף ד' "ושלא יצא עליו"- סעיף ה'
האם מותר למנות בעל מום לש"ץ?
כ"ו אלול תשפ"ב- סימן נ"ג- סעיף ג'- אמצע סעיף ד' "ושלא יצא עליו"
מהו הדין המיוחד למפסיק באמצע 'ישתבח' כדי לענות לקדיש או קדושה?
כ"ה אלול תשפ"ב -סימן נ"ב- מאמצע סעיף א' "ומכל מקום"- סימן נ"ג- סעיף ב'
באילו מקרים נאמר דין הדילוג בתפילה?
כ"ד אלול תשפ"ב -סימן נ"ב- אמצע סעיף א' "ומכל מקום"
מהו הדין המיוחד למפסיק באמצע 'ישתבח' כדי לענות לקדיש או קדושה?
כ"ה אלול תשפ"ב- סימן נ"ב- מאמצע סעיף א' "ומכל מקום"- סימן נ"ג- סעיף ב'
באילו מקרים נאמר דין הדילוג בתפילה?
כ"ד אלול תשפ"ב- סימן נ"ב- אמצע סעיף א' "ומכל מקום"
מדוע תיקנו לומר 'אשרי' שלוש פעמים ביום?
כ"ג אלול תשפ"ב -סימן נ"א- סעיף ו'- סוף הסימן
מדוע תיקנו לומר 'אשרי' שלוש פעמים ביום?
כ"ג אלול תשפ"ב- סימן נ"א- סעיף ו'- סוף הסימן
השומע ברכות השחר באמצע תפילתו – האם חייב לענות אמן?
כ"ב אלול תשפ"ב -סימן נ"א- סעיף ד'- סעיף ה'
השומע ברכות השחר באמצע תפילתו – האם חייב לענות אמן?
כ"ב אלול תשפ"ב- סימן נ"א- סעיף ד'- סעיף ה'
מתי מותר לענות אמן רק על שתי ברכות מסוימות?
י"ט אלול תשפ"ב -מתחילת סימן נ'- סימן נ"א- סעיף ג'
מתי מותר לענות אמן רק על שתי ברכות מסוימות?
י"ט אלול תשפ"ב- מתחילת סימן נ'- סימן נ"א- סעיף ג'
האם ראוי להתנועע בתפילת 'שמונה עשרה'?
י"ח אלול תשפ"ב -מתחילת סימן מ"ח -סימן מ"ט
האם ראוי להתנועע בתפילת 'שמונה עשרה'?
י"ח אלול תשפ"ב- מתחילת סימן מ"ח עד תחילת סימן נ'
האם ניתן לברך את ברכות השחר ולומר 'קרבנות' בלילה?
י"ז אלול תשפ"ב -סימן מ''ז- סעיף י"ג- סוף הסימן
האם חובה לברך את ברכות התורה בכל יום?
ט"ז אלול תשפ"ב -סימן מ''ז- סעיף ט'- סעיף י"ב
האם ניתן לברך את ברכות השחר ולומר 'קרבנות' בלילה?
י"ז אלול תשפ"ב- סימן מ"ז- סעיף י"ג- סוף הסימן
האם חובה לברך את ברכות התורה בכל יום?
ט"ז אלול תשפ"ב- סימן מ"ז- סעיף ט'- סעיף י"ב
מה צריך לכוון בתפילת ערבית בליל ה'בר מצוה'?
ט"ו אלול תשפ"ב -סימן מ''ז- סעיף ד'- סעיף ח'
מה צריך לכוון בתפילת ערבית בליל ה'בר מצוה'?
ט"ו אלול תשפ"ב- סימן מ"ז- סעיף ד'- סעיף ח'
איזה לימוד אסור לפני ברכת התורה?
י"ב אלול תשפ"ב -סימן מ''ז- סעיף א'- סעיף ג'
איזה לימוד אסור לפני ברכת התורה?
י"ב אלול תשפ"ב- סימן מ"ז- סעיף א'- סעיף ג'
באיזה מקרה חובה על אדם להתפלל ביחידות ולא להמתין לתפילת הציבור?
י"א אלול תשפ"ב- סימן מ''ו -סעיף ט'- סוף הסימן
באיזה מקרה חובה על אדם להתפלל ביחידות ולא להמתין לתפילת הציבור?
י"א אלול תשפ"ב -סימן מ''ו - סעיף ט'- סוף הסימן
האם עוור מברך 'פוקח עוורים'?
י' אלול תשפ"ב -סימן מ''ו -מאמצע סעיף ד' "ואפילו גר"- סעיף ח'
האם עוור מברך 'פוקח עוורים'?
י' אלול תשפ"ב- סימן מ''ו -מאמצע סעיף ד' "ואפילו גר"- סעיף ח'
השינויים בנוסח ברכת "שלא עשני גוי"
ט' אלול תשפ"ב -סימן מ''ו -מאמצע סעיף א' ''כשחוגר חגורה''- אמצע סעיף ד' "ואפילו גר"
השינויים בנוסח ברכת "שלא עשני גוי"
ט' אלול תשפ"ב- סימן מ''ו -מאמצע סעיף א' ''כשחוגר חגורה''- אמצע סעיף ד' "ואפילו גר"
מה הטעם שהבעל תפילה צריך לדעת לקרוא בתורה ובנביאים?
כ"ט אלול- סימן נ"ג- מאמצע סעיף ד' ''ושלא יצא עליו'' - סעיף ה'
האם מותר לברך 'אשר יצר' לפני ישתבח ?
כ"ו אלול - סימן נ"ג מסעיף ג' - אמצע סעיף ד' ''ושלא יצא עליו''
החלק בתפילת שחרית שצריך לומר ברצף?
כ"ה אלול- סימן נ"ב-מאמצע הסעיף ''ומכל מקום'' - סימן נ''ג סעיף ב'
כיצד יתפלל אדם שהגיע באיחור לבית הכנסת ?
כ"ד אלול- סימן נ''ב - אמצע סעיף א' ''ומכל מקום''
מה העניין באמירת 'אשרי' בתפילת שחרית ?
כ"ג אלול- סימן נ"א- סעיף ו'- סוף הסימן
מדוע אסור לענות 'ברוך הוא וברוך שמו' באמצע פסוקי דזמרה ?
כ"ב אלול- סימן נ"א- סעיף ד'- סעיף ה'
מה הטעם לאמירת פרק 'איזהו מקומן' לפני שחרית ?
י"ט אלול- סימן נ'- סימן נ"א- סעיף ג'
מדוע מתנענעים בשעת התפילה וקריאת התורה ?
י"ח אלול- סימן מ"ח- סימן מ"ט
איזו ברכה מברכות השחר לא מברכים בלילה ?
י"ז אלול- סימן מ"ז- סעיף י"ג- סוף הסימן
מדוע בחרו בפסוקי ברכת כהנים לאחר ברכת התורה ?
ט"ז אלול- סימן מ"ז- סעיף ט'-סעיף י"ב
האם צריך לברך ברכות התורה על הרהור בדברי תורה ?
ט"ו אלול- סימן מ"ז- סעיף ד'-סעיף ח'
כיצד ינהג אדם ששכח לברך ברכת התורה ?
י"ב אלול- סימן מ"ז- סעיף א'-סעיף ג'
האם צריך לברך ברכת התורה לפני קריאת פסוקי תורה בתפילה ?
י"א אלול- סימן מ"ו- סעיף ט'-סוף הסימן
האם גר יכול לברך 'שלא עשני גוי' ?
י' אלול - סימן מ"ו- מאמצע סעיף ד' ''ואפילו גר''-סעיף ח'
מי ייסד את התקנה לברך מאה ברכות בכל יום ?
ט' אלול - סימן מ"ו- מאמצע הסעיף ''כשחוגר חגורה'' - אמצע סעיף ד' ''ואפילו גר''
החדרים השונים שבבתי המרחץ הקדומים
ח' אלול תשפ"ב - סימן מ"ה- סעיף ב'- סימן מ''ו אמצע סעיף א' ''כשחוגר חגורה''
האם מותר להיכנס לבית הקברות עם תפילין?
ה' אלול תשפ"ב - סימן מ''ד- סימן מ"ה- סעיף א'
החדרים השונים שבבתי המרחץ הקדומים
ח' אלול תשפ"ב- סימן מ"ה- סעיף ב'- סימן מ''ו אמצע סעיף א' ''כשחוגר חגורה''
האם מותר להיכנס לבית הקברות עם תפילין?
ה' אלול תשפ"ב- סימן מ''ד- סימן מ"ה- סעיף א'