מדוע צריך שיהיו תגין באות נ'?│ ומה השיעור של האות ן' פשוטה?│ תמצית שיעור הלכה במשנה ברורה הלכות תפילין במסגרת לימוד 'דף היומי בהלכה' [משנ"ב חלק א', סימן ל"ו 'משנת סופרים' צורת האותיות מ' – ן']
צורת האות מ'
האות מ"ם, מורכבת משני חלקים, החלק הימני מהאות כ', והחלק השמאלי מהאות ו', ומבואר, שהאות כ', דהיינו החלק הימני, צריך להיות עגול מלמעלה בצד ימין, ומלמטה צריך שיהיה בו זווית, אבל שלא יהיה לו עקב שממשיך מחוץ לאות כמו לאות ב', וכן, למעלה ולמטה באות כ', צריך להסתיים בשווה, והחלק השמאלי של האות מ' זה כמו האות ו', שבחלקו העליון הוא צריך להיות מחובר לחלק הכ' שבאות, ובחלקו התחתון אסור שיהיה מוצמד לאות, אלא צריך להיות מוטה באלכסון באופן שיהיה הפסק אוויר בין החלק התחתון של האות ו', לבין חלק הכ', ואם החלק העליון שבאות ו' לא נוגע בכ' שבאות מ', והחלק התחתון כן נוגע, זה פסול, וכן להפך, פסול.
צורת האות ם'
האות מ"ם סתומה, צריך שיהיה לה זווית מלמטה בחלקה הימני ובחלקה השמאלי, כי אם לא יהיה לה זווית מלמטה בשני הצדדים, זה יהיה דומה לאות ס', ובצד הימני למעלה צריך שיהיה עגול, ומביא המשנת סופרים בשם הפרי מגדים, שגם למעלה יעשה אותה עם זווית, כמו כן, האות ם' סתומה חלקה השמאלי הוא כמו ו', דהיינו, שהחלק העליון שבאות מצד ימין, נוטה החוצה כמו אות ו' ולא יאריך אותה הרבה לצד שמאל, ובדיעבד יגרור המותר.
צורת האות נ'
האות נו"ן, חלקה העליון הוא כמו האות ז', דהיינו, שהראש עומד באמצע, חלק אחד לצד ימין וחלק אחד לצד שמאל על גבי מה שהוא נתפס בו, וכיוון שראשו של האות נ' הוא כמו האות ז', צריך שיהיה בה תגין למעלה, וצריך להיזהר, שזה לא ייראה כמו האות ב', ולכן, צריך שלא יהיה רחב למעלה יותר מהראש של האות ז', ומטעם זה, צריך שחלקו התחתון יהיה יותר רחב מחלקו העליון, וכאן אומר המשנת סופרים, שהירך של האות נ', כלומר, את הז', צריך לנטות כלפי צד ימין, ולהתחיל משם את המושב, שלא יהיה מצב שהז' עומד ישר והמושב כולו כלפי שמאל, אלא לקחת את המושב יותר כלפי ימין, כדי שיוכל לסמוך את האות שצריכה להגיע מצד שמאל כמה שיותר לאות עצמה, ואם לא עשה את ראשה כמו ז', אלא כמו ו' שנוטה לצד שמאל, הפרי מגדים נשאר בזה בצריך עיון האם זה כשר או פסול, ורבי עקיבא איגר והנחלת דוד מכשירים בדיעבד.
צורת האות ן'
האות נו"ן פשוטה, היא כמו נ' כפופה, אלא שצריך שיהיה לה ירך ארוך, כדי שיהיה אפשר לכופף אותו ויהיה מזה נו"ן כפופה.
השיעור המרתק בדף היומי בהלכה
מאת הרב אריה זילברשטיין שליט"א