יחיאל ורטהיימר
בימים האחרונים זכיתי לפקוד את אתרא קדישא מירון, ולשפוך תפלה ושיח על ציונו הקדוש של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי.
מי שהיה במירון בחודש האחרון יודע היטב, שחלק בלתי נפרד מהביקור מתבצע שם, במעבר ר' דב. אנשים עומדים שם, מסתכלים על אותה ירידה חלקלקה, על המדרגות הדוממות, ועל המעקה המעוקם שנותר שם בצדי המעבר.
אנשים עומדים שם, מסבירים זה לזה. מצביעים על החלון שם למעלה: "משם משכו אנשים והצילו אותם מהתופת". מחליקים ברגלים על רצפת המתכת: "תראה, זה ממש מחליק…". על המדרגות: "אתה רוצה לומר שפה בכמה מדרגות האלו קרה כל הסיפור הזה?", ועל הציורים שנתלו שם על הקיר, "כמה כואב לראות את כל אותם 45 טהורים שעלו יחדיו לשמי מרום, והשיבו נשמתם לקול צלילי ההילולא".
עמדתי שם והתבוננתי, אמרתי לעצמי בוא נחזור עכשיו מספר שבועות אחורה. נאמר שאותו אסון לא אירע עדיין ואני אביא לשם את בכיר המהנדסים בארץ, את מומחה הבטיחות המוביל בעולם, ואת הפרשן חוזה השחורות הגרוע מכולם.
נכנס אותם לפונדק אחד, וניתן להם חצי שעה לבדוק את 'מעבר ר' דב' מכל צדדיו.
לאחר מכן נושיב אותם אל שולחן הדיונים, ונשאל את פיהם: "כמה אנשים אתה חושב שעלולים להיהרג חלילה וחס אם תהיה פה צפיפות גדולה במעבר הזה???".
מה אתם חושבים שהם יענו לי? אחד יאמר שהוא בכלל לא רואה אופציה להרוגים, כי זה מעבר רחב יחסית, האחר יאמר שבגלל שיש כאן מדרגות, אם חלילה יפול מישהו ואחרים ידרכו עליו הוא עלול למצוא את מותו, יש סיכוי שימותו שם אפילו שלושה או ארבעה אנשים חלילה וחס.
יבוא הפרשן חוזה השחורות ויגיד, יכולים להיות כאן אפילו חמישה או שישה הרוגים חלילה וחס. זה ממש מסוכן!!!
אבל אם יבוא מישהו וינקוב במספר 'ארבעים וחמישה', כל השלושה יסתכלו עליו כעל מי שנסתרה בינתו ונשתבשה עליו דעתו.
ארבעים וחמישה?!?!
איך זה ייתכן?
בלתי אפשרי! כבר עשרות שנים שאנשים עולים בצפיפות גדולה, כבר ראינו אסונות מהסוג הזה בכמה הזדמנויות קודמות, זה נגמר בהרוג אחד או שניים, הגזמנו כשדיברנו על ארבעה וחמישה, לקחנו את התחזית הפסימית ביותר, אבל 45 הרוגים בכזה מקום? זה כבר מדע בדיוני!!!
אם נכנס אותם עכשיו, הם כמובן יגידו שהכתובת היתה על הקיר ושהאסון הזה היה צפוי, אבל האמת היא שכזה אסון לא היה צפוי ואף אחד, אפילו בתחזיות השחורות ביותר, לא העלה על קצה דעתו כזה מספר של הרוגים באירוע אחד בודד.
אז מה המשמעות?
המשמעות היא שמדובר באירוע שמימי, אין לזה הסבר אחר. המספר הלא הגיוני הזה מלמד על כך שזה לא עניין של דרך הטבע, אלא מעין קרבן ציבור שלקח מעמנו הקב"ה, אלא שהפעם זה לא קרבן אחד שמכפר על הציבור כולו, אלא הקרבן עצמו הוא ציבור, 45 אנשים בהחלט יכולים להיחשב לציבור.
זה גם מסביר איך ייתכן שכל אחד ואחד מאותם נספים היה צדיק וטהור, אחד אחד! כולם מסלתה ושמנה של הקהילה בה חיו. אברכים תלמידי חכמים מופלגים, בחורים טהורי לב מהקדושים אשר בארץ, נערים רכים שפניהם האירו באור של קדושה וטהרה עילאית. ריכוז גבוה במיוחד של צדיקים וטהורים.
איך זה הגיוני? אכן, אין בזה הגיון, אלא יד מכוונת והשגחה עליונה שזימנה אותם למקום זה, כדי להעלותם יחד בסערה השמימה, ציבור שהוא קרבן.
וזה מחייב אותנו ביתר שאת להתחזק בכפל כפליים, כדי שנזכה שתכופר חטאנו בעד הקרבנות שכבר נלקחו, ושלא יישמע חלילה שוד ושבר בגבולנו, ונתבשר רק בשורות טובות כל הימים.
4/295