"Daf HaYomi de Halaja en Español "Rabino Daniel Avram
SHIUR 50 CAPITULO 16 “Tamaño del talit”
-Nos dice la guemara en Menajot que el tamaño del tallit o tzitzit para estar obligado de la mitzva es cuando un niño de 9 años se puede cubrir con él la cabeza y la mayoría del cuerpo. El Rama aumenta que también una persona mayor de 13 años pueda salir a la calle o a la puerta de su casa de vez en cuando con esa misma ropa, pero si se avergüenza no se considera ropa. Nos agrega el Mishna Berura sobre este punto que solo si tiene vergüenza salir porque es pequeño pierde el nombre de ropa, pero si le da pena por ser una ropa que se pone debajo de la ropa y ahora está por encima, eso no le quita el nombre de ropa y sigue estando obligado de la mitzva.
-El tzitzit de un niño pequeño, menor de 9 años, se mide según su cuerpo y el papa está obligado ponerle tzitziot para educarlo.
-Hay quienes discuten en este último punto, pero de todas formas acordaron los comentaristas que si el mayor no sale de vez en cuando no se puede bendecir.
-Sobre la medida exacta que pueda cubrir la cabeza y la mayoría del cuerpo, una opinión dice que son ¾ de ama por cada lado (adelante y atrás) (entre 36 y 44 cm.) y ½ de ama el ancho (entre 24 y 30 cm.), por otro lado los meticulosos se cuidan que tenga una ama por cada lado (entre 48 y 60 cm.), según esta última medida puede bendecir sin ninguna sospecha, pero por lo menos que no tenga menos de la primera medida. Hay que saber que el hueco para meter la cabeza no entra en esta medida
-Hay discusión si no tiene la medida de arriba, pero los grandes salen a la calle con esa ropa, si está obligado de la mitzva.
-Trae el Mishna Berura que a pesar que a veces el tzitzit no tiene esa medida, de todas formas es preferible usarlo en vez de estar sin ningún tzitzit y la explicación que al fin y al cabo se recibe también recompensa por hacer un recordatoria a la mitzva.
-Otro detalle nos trae el Mishna Berura en nombre del Darkei Moshe que lo mejor es bendecir sobre el talit y liberar el tzitzit en los lugares que no tiene la medida, pero seguro que es preferible hacer un tzitzit con la medida necesaria.
-En la parte de los hombros se debe de hacer ancho y no como una camiseta para que tenga nombre de ropa.
-El Ari z”l escribe que es preferible no hacerle mangas al tzitzit.
-Una ropa que se dobló y llego a tener menos de la medida, siendo que se va a abrir lo consideramos como si todavía tiene la medida y está obligado de la mitzva, pero si lo cosieron de tal forma que no tiene medida, está exento de la mitzva.
-De aquí aprendio Or Lezion que si después de lavarlo se encogió y disminuyo la medida, está exento siendo que no se puede llegar a abrir, por lo tanto hay que tener cuidado que la medida quede incluso después del lavado.