האם צריך אדם לברך על ישיבה בסוכת חברו? │ ומה יעשה אדם ששכח לברך 'לישב בסוכה' בשעת אכילה?│ תמצית שיעור הלכה במשנה ברורה הלכות סוכה במסגרת לימוד 'דף היומי בהלכה' [משנ"ב חלק ו', סימן תרל"ט סעיף ח' במשנה ברורה סעיף קטן מ"ח – סימן תר"מ סעיף א']
ברכה על הכניסה לסוכה
המשנה ברורה עוסק בדברי השולחן ערוך בסעיף ח' שכותב, שנהגו שמברכים על הסוכה רק בשעת אכילה, ולעיל בס"ק מ"ו הסביר המשנה ברורה שיש מחלוקת, האם מברכים על הסוכה בכל פעם שנכנסים אליה, יש אומרים שמברכים, ויש אומרים שמברכים רק על אכילה בסוכה, ושאר הדברים טפלים לאכילה, ועל זה אומר המשנה ברורה בס"ק מ"ח, שאף על פי שהמנהג לברך רק על אכילה ואילו על שאר הכניסה לסוכה לא מברכים, זה הכל כאשר באמת הוא אוכל, שאז האכילה פוטרת את שאר הדברים, אבל כאשר אדם מתענה ולא אוכל באותו יום, אז על כל כניסה וכניסה הוא חייב לברך.
ברכה על אכילה בסוכה פוטרת את הברכה על השהייה בסוכה
כאשר אדם נכנס לסוכה, אף על פי שעכשיו הוא לא אוכל אבל בהמשך השהייה שלו הוא יאכל, אז הברכה שהוא יברך על האכילה פוטרת את השהייה של קודם לכך, אבל אם אדם נכנס לסוכה באופן שבוודאי בכניסה הזאת הוא לא יאכל, ולפני הארוחה הבאה הוא יצטרך שוב לצאת מהסוכה לבית הכנסת או למקום אחר, ורק אחר כך הוא יכנס שוב לסוכה כדי לאכול, אז על הכניסה הזאת הוא צריך לברך, כי אין כאן אכילה שתפטור את אותה כניסה.
ברכה על סוכת חברו
אדם הנכנס לסוכת חברו, אפילו שבשעה שבירך על הסוכה שלו היה בדעתו ללכת לסוכת חברו, זה לא מועיל, כיוון שההליכה נחשבת להפסק, אבל יש אומרים שהליכה אינה הפסק.
שכח לברך על הסוכה בשעת אכילה
אם שכח לברך 'לישב בסוכה' בשעת האכילה, יכול לברך בהמשך האכילה, ואפילו סיים אכילתו, יכול לברך על השהייה של אחר כך, ומכל מקום, כל שלא בירך ברכת המזון, יברך ויאכל מעט.
הפטורים מן הסוכה
נשים ועבדים וקטנים, פטורים מן הסוכה, משום שסוכה היא מצות עשה שהזמן גרמא, ונשים פטורות, ועבד גמור דינו כאשה, וטומטום ואנדרוגינוס חייבים מספק, כי אולי הם נשים, ולא יברכו, וכן מי שחציו עבד וחציו בן חורין, חייב, ולעניין ברכה על הסוכה, מבואר שנוהגות הנשים לברך, אבל אדם אחר שחייב בסוכה מעיקר הדין וכבר יצא ידי חובת סוכה, אינו יכול לברך רק בשבילך אשה.
השיעור המרתק בדף היומי בהלכה
מאת הרב אריה זילברשטיין שליט"א