קביעת תחום אלפיים אמה

י"ב תמוז תשע"ט - סימן שצ"ח- סעיף א'- סעיף ד'

הורדת השיעור לצפיההורדת השיעור לשמיעה

 


השיעור המרתק בדף היומי בהלכה
מאת הרב אריה זילברשטיין שליט"א



כיצד קובעים תחום אלפיים אמה בעיר שהיא ארוכה וצרה? עיר העשויה כקשת ובין שני ראשיה יש פחות מארבעת אלפים אמה האם מותר ללכת בין שני ראשיה?וכיצד מודדים עיר העשוי כקשת?שיעור הלכה מעניין במשנה ברורה חלק ד' סימן שצ"ח סעיף א' – סעיף ד' במסגרת לימוד 'דף היומי בהלכה'

אדם שבא לקבוע את תחום אלפיים אמה של העיר, אם מדובר בעיר שהיא עגולה, מרבעים אותה, ומהריבוע מודדים אלפיים אמה לכל רוח, ועיר שיש בה חמש או שש צלעות, מרבעים אותה כנגד הצדדים הרחבים שבה, ומאותו ריבוע מודדים אלפיים אמה לכל רוח, ועיר שהיא ארוכה וצרה שהזויות שלה שווים, משאירים אותה כמות שהיא, ואם היא רחבה מצד אחד וצרה מצד אחר, מרבעים אותה, דהיינו, מוסיפים לה בצד הצר שיהיה שווה לצד הרחב, ועיר שהיא מרובעת אבל שלא כנגד ריבוע העולם, כגון, מזרח העיר שאינו כנגד מזרח העולם, משאירים אותה כמות שהיא.

עיר שהיא עשויה כמים גא"ם, דהיינו, כמו כ"ף פשוטה שיש לה שני ראשים, או שעשויה כקשת בחצי עיגול שיש לה שני ראשים משני הכיוונים, אם המרחק בין שני ראשי העיר הוא פחות מארבעת אלפים אמה, ומבאר המ"ב, מכיוון שאלפיים אמה של כל ראש וראש נפגשים אחד בשני והתחומים מובלעים אחד בשני וזה נחשב כעיר אחת, ונפק"מ, שמודדים את האלפיים של העיר מן היתר, וכמו שמותחים חבל בין שני ראשי העיר, ומשם מודדים את האלפיים אמה, וגם אפשר ללכת בין שני ראשי העיר ונחשב שהוא הולך בתוך העיר, וימדדו את האלפיים אמה רק מקצה העיר השנייה.

כאשר שני ראשיה סמוכים אחד לשני תוך אלפיים אמה ולא משנה אם זה עשוי כקשת או כמין גא"ם, רואים כאילו המקום כולו מלא בתי, ויש בזה שני נפק"מ, א. מודדים את האלפיים של העיר מראשי הקשת ואילך, וכמו שהיה חבל מתוח שם. ב. אפשר ללכת מראש הקשת שבצד צפון אל ראש הקשת השנייה שבצד דרום, והכל נחשב כד' אמות, כי הכל עיר אחת, ואת האלפיים אמה הוא ימדוד מראש הקשת שבצד דרום, וכן בעיר שעשויה כמין גא"ם שממלאים את כל החלל בבתים, ואפשר ללכת מראש לראש והכל כד' אמות, כי המרחק הוא עד ארבעת אלפים אמה והתחומים נפגשים אחד בשני, ואומר השו"ע, שאם המרחק בין שני ראשיה הוא ארבעת אלפים, הם נחשבים כשני מקומות נפרדים, ומודדים לה מראש הקשת, והטעם אומר המ"ב, שכיוון שאין מובלעים התחומים זה בזה, וא"א להלך מקצה הקשת האחת לקצה השני, א"כ א"א לחשב החלל בכלל עיר, ועולה בתוך שיעור האלפיים, כלומר, מודדים מהקשת ולא מודדים מהיתר, וגם אם הוא הולך מצד אחד לצד השני, השטח שבינתיים עולה לו לאלפיים אמה, כי זה שטח ללא בתים, אבל אם הוא הולך דרך העיר עצמה, הכל כד' אמות, ויכול גם ללכת בעיר עצמה ע"י שעושה את הסיבוב, ולצאת מהקשת שבצד דרום, ואז הכל כד' אמות, כי הוא לא הלך במקום שאין בו בתים.

יש אומרים, שהקשת הרי עשוי בצורה עגולה והוא מתקצר והולך, אז נכון שהמרחק בין שני ראשי הקשת הוא ארבעת אלפים, אבל בהמשך זה מתקצר, והמרחק קצר יותר, ולכן מותחים חבל מהמקום שבו הוא מתקצר לפחות מארבעת אלפים אמה, ומשם מודדים את תחום העיר, ואם המרחק בין ראש הקשת למעלה לבין ראשי הקשת שבצדדים, הוא פחות מאלפיים, רואים כמו שהעיר מסתיימת בראשי הקשת מלמטה, כי המרחק מלמעלה ועד למטה הוא פחות מאלפיים, והאחרונים חולקים וסוברים, שאם ראשי הקשת מגג הקשת הם תוך אלפיים, מודדים את תחום העיר מראשי הקשת ולא מגג הקשת.

"רבונו של עולם", הוא אמר, "מעולם לא הפסדתי תפילה במנין, תעזור לי"...
"אני יודע שאתם לפני יציאה לחופה", אמר האלמוני, וביקש לדבר עם בעל-הבית בחדר צדדי. האבא היה בטוח שהוא יבקש תרומה, אבל...
הקמפיין המבריק שמרגש את יהדות ארה"ב ואירופה
"היום בלי תמונות אנשים לא תורמים!", הסברנו למרן זיע"א. למשמע תשובתנו הזדעק: 'אין לכם אמונה!'...
אחד שם לב, שמופיע זוהר מוזר על גבי דופן המכונה
"תעיפו את השופטים הללו, זה לא משחק הוגן!"
"מי שלא עושה – לא טועה"
הם משתלטים עליו, כופתים אותו, שודדים סחורה ונמלטים...
רבינו אמר: "תנו לה בבקשה להשאיר את הרהיטים בחוץ"
"הנהג נסע שלא כחוק, אבא ביקש מיד לרדת באמצע הדרך..."
"אבא השאיר ירושה של כ-11 מיליוני שקלים וציווה לא לתת לי מאומה!"
"אתה תגיד לי כל יום אם אין שוטר, אני אכנס באין כניסה, ואשלם לך על השירות הזה"
"לפתע קרא לי מנהל הכלא ואמר לי: אתה משוחרר הרגע!"
כשנכנסו כולם סגר אחריהם הקצין את הדלת. "זעצט זיך" (שבו), אמר להם באידיש. הם קפאו מפחד. שמא טומנים להם מלכודת?
"אולי תוכל לשיר לי כמה פיוטים תימניים? – אני אשלם לך לפי מונה"...
'כיצד אני יוצר עמו שיחה?' הרהר בקדחתנות. מדי פעם עקב אחר תגובתו למראהו החרדי...
בהפסקה התיישב לפתע אחד הילדים, והליט את פניו בידיו רכון על השולחן...
"רק מה?! - אתה הולך לגמול חסד עם ילד יהודי שבמקרה הוא גם הילד שלך"...
כאשר הרכב חלף על פניו הבחין ר' יעקב שבתוכו יושבים שני ערבים...
מדוע רוב האנשים בעולם הם בעלי דימוי עצמי נמוך? האם יש קשר בין מחמאות מהסביבה לדימוי העצמי?
מסירות נפש לזיכוי הרבים
בסיומם של ארבעים יום יצא הכדור מגופו, ויהי לפלא...
"למחרת התקשר אליי אחד הבנים בהתרגשות, וסיפר שאביו הגיע אליו בחלום ואמר לו פתרון לשאלתי!"
התנגד במשך שנים לבניה של השכן, וביום אחד בהיר הודיע שמסיר את סירובו
נשיא ארה"ב קרא לי בדחיפות: "מי זה ראביי נאקמאן פראם ברסלב? אני חייב לדעת..."
ואז זרק מור כבדרך אגב: "אבא, נראה לי שאני ממשיך לישיבה"
תשאלו את המקצוענים
תקשורת פתוחה במשפחה - האם זה כולל גם את המינוס הגדל בבנק ואת השידוך המתרקם אצל האח הגדול?
אברך שאל את מרן הגר"נ קרליץ זצ"ל, היכן להפקיד את כספי הביטוח הלאומי?
חברת התעופה 'אמריקן איירלינס' חסכה 40,000 דולר מ... הפחתת זית אחד בסלט לכל נוסע.
לטייל בטיילת הקסומה של החיים
שרים מתוך הלב: באירוע הזה הם לא יהיו רק מהצד של המשמחים, אלא גם מהצד של השמחים
בוקר אחד בשעה 9:00 חלפנו ליד כיכר זוועהיל. בדיוק בזמן שהתחילו להגיע כל האוטובוסים המביאים את האברכים לישיבת מיר. התנועה נעצרה מנחיל אנושי אדיר שהציף את הכביש...
...זה היה נשמע בערך כך: "בעוד 50 מטרים פנה ימינה". ואם היינו מפספסים, היה בוקע מהמכשיר קול: "תגיד לי, אין לך אוזניים?!".
סגולה לשפע ברכה והצלחה

כתבו לנו תגובה, מבטיחים לקרוא ולהגיב לכם חזרה

פוסטים נוספים