דף הבית הדף היומי וידיאו
הדף היומי וידיאו
ממה צריכים להיזהר לאחר בדיקת חמץ?
כ"ז אלול- תל"ד א' - ג'
הבודק חמץ ביום י"ג האם צריך לבדוק שוב בליל י"ד?
כ"ו אלול- תל"ג י' - י"א
בדיקת חמץ בגל הריסות של אבנים
כ"ה אלול- תל"ג ח' - ט'
האם חורים שבקירות צריכים בדיקה?
כ"ד אלול- תל"ג ד' - ז'
מדוע צריכים לבדוק חמץ לאור הנר?
כ"א אלול- תל"ג א' - ג'
כמה אנשים יכולים לבדוק חמץ בבית אחד?
כ' אלול- תל"ב
האם מותר להתרחץ לפני בדיקת חמץ?
י"ט אלול- תל"א ב'
מדוע בודקים את החמץ בלילה?
י"ח אלול- ת"ל תל"א א'
מדוע לא אומרים תחנון בחודש ניסן?
י"ז אלול- תכ"ט ב'
האם בשבת הגדול יוצאים יד"ח בדרשה העוסקת בפלפול?
י"ד אלול- תכ"ט א'
מה מפטירים בשבת שקוראים בה שתי פרשיות?
י"ג אלול- תכ"ח ח'
עלייה לתורה בפרשת התוכחה
י"ב אלול- תכ"ח ו' - ז'
מתי מחלקים את פרשיות נצבים וילך לשני קריאות?
י"א אלול- תכ"ח ד' - ה'
כיצד קובעים את ימי המועדים?
י' אלול- תכ"ח א' - ג'
סדר כתיבת שטרות בראש חודש
ז' אלול- תכ"ז
מה הטעם שאומרים 'שלום עליכם' בברכת הלבנה?
ו' אלול- תכ"ו ב' - ד'
בחר מדוע לא מקדשין הלבנה בליל שבת?
ה' אלול- תכ"ו ב'
מדוע מברכים על הלבנה במוצאי שבת?
ד' אלול- תכ"ו ב'
האם עיוור חייב בקידוש לבנה?
ג' אלול- תכ"ה ב' - ג' תכ"ו א'
שכח יעלה ויבוא בברכת המזון בר"ח מדוע אינו חוזר לראש?
ל' אב- תכ"ד תכ"ה א'
למה חולצים תפילין קודם מוסף של ר"ח?
כ"ט אב- תכ"ג
האם מותר לדבר באמצע אמירת ההלל?
כ"ח אב- תכ"ב ד' - ז'
מדוע מדלגים בהלל בראש חודש?
כ"ז אב- תכ"ב ב' - ג'
מדוע ש"ץ ששכח יעלה ויבוא בחזרת הש"ץ אינו חוזר?
כ"ו אב- תכ"ב א'
האם מותר לומר קדיש בלוויית המת בראש חודש?
כ"ג אב- ת"כ תכ"א
האם יש דין לאכול פת בסעודת ראש חודש?
כ"ב אב- תי"ח ג' - ה' תי"ט
תענית בראש חודש
כ"א אב- תי"ח א' - ב'
מדוע אין 'שבת מברכים' לחודש תשרי?
כ' אב- תי"ז
האם ביום הכיפורים יש איסור הוצאה מרשות לרשות?
י"ט אב- תט"ז ג' - ה'
מדוע בשני ימים טובים העירוב צריך להיות קיים גם ביו"ט השני?
ט"ז אב- תט"ז ב'
מה מברך כשמניח עירובי תחומין?
ט"ו אב- תט"ו ג' - ד' תט"ז א'
האם מותר לערב עירובי תחומין כדי לקבל פני חברו שבא מהדרך?
י"ד אב- תט"ו א' - ב'
הניח עירוב תחומין חצי מהשבת לצד צפון וחצי מהשבת לצד דרום
ט' אב- תי"א תי"ב
שליח היוצא לקנות שביתה עבור אחרים וחזר ולא קנה
ח' אב- ת"י ב' - ג'
האם שייך לקנות שביתה ע"י כוונת הלב?
ז' אב- ת"ט י"ב - י"ג ת"י א'
קניית שביתה במקום מסוים ע"י דיבור בלבד
ו' אב- ת"ט י"א
האם קוף יכול לשמש כשליח להנחת עירובי תחומין?
ה' אב- ת"ט ח' - י'
כיצד משערים מזון שתי סעודות לצורך עירובי תחומין?
ב' אב- ת"ט ז'
האם מועיל לעירובי תחומין מאכל שהוא ספק איסור?
א' אב- ת"ט ה' - ו'
אבד המפתח של מקום הנחת העירוב האם העירוב מועיל?
כ"ט תמוז- ת"ט ב' - ד'
מדוע הנחת עירוב תחומין בבית הקברות אינה מועילה?
כ"ח תמוז- ת"ח ג' - ד' ת"ט א'
איזו קולא גדולה יוצאת מכך שהעיר נחשב כד' אמות?
כ"ז תמוז- ת"ח א' - ב'
אדם שישן בתוך העיר האם זו סיבה להתיר לו ללכת בכל העיר?
כ"ד תמוז- ת"ח א'
בחר מדוע עירובי תחומין נקראים בשם זה?
כ"ג תמוז- ת"ח א'
מדוע אנשי הצלה מקבלים אלפיים אמה לכל רוח מהמקום שהצילו ?
כ"ב תמוז- ת"ו ת"ז
פירות שהוציאום מחוץ לתחום
כ"א תמוז- ת"ה ט'
שבת בספינה מער"ש והפליגה בשבת מעצמה מחוץ לתחום
כ' תמוז- ת"ה ז' - ח'
מי שנכנס בשבת לרשות היחיד שמחוץ לתחום – האם רשאי לצאת ממנה?
י"ז תמוז- ת"ה ה' - ו'
אדם ששהה בכניסת השבת בתוך 'תחום' העיר – האם נחשב כאחד מתושביה?
ט"ז תמוז- ת"ה א' - ד'
האם יש איסור 'תחומין' בהפלגה בספינה בשבת?
ט"ו תמוז- ת"ד א'
מדוע לא עושים קידוש לבנה בשבת וביום טוב?
י"ד תמוז- ת"ג ת"ד א'
האם אדם נאמן להעיד על מידת ה'תחום' שראה בקטנותו?
ח' תמוז- שצ"ט ט' - י"א
האם יש הבדל בין מדידת 'תחום' דאורייתא למדידת תחום דרבנן?
ז' תמוז- שצ"ט ה' - ח'
איזו הלכה מהלכות 'תחומין' למדנו מנבואות זכריה ויחזקאל?
ו' תמוז- שצ"ח י"א שצ"ט א' - ד'
באיזה מקרה מודדים את תחום העיר על פי סבירות של בנייה עתידית?
ג' תמוז- שצ"ח ח' - י'
מה מספר הבתים והחצרות הנדרש ליישוב כדי שיוגדר כ'עיר'?
ב' תמוז- שצ"ח ו' - ז'
מהו 'עיבורהּ של עיר'?
א' תמוז- שצ"ח ה' - ו'
עיר בצורת 'טְרָפֶּז' כיצד מודדים את 'תחומהּ'?
ל' סיון- שצ‘‘ח א‘ - ד‘
איזו הלכה בהלכות 'תחומין' לומדים מהלכות אבידה ומציאה?
כ"ט סיון- שצ"ז ט"ז - י"ח
השואל חפץ מחבירו בשבת על פי מי נקבע 'תחומו' של החפץ?
כ"ו סיון- שצ"ז י' - ט"ו
בהמה שנמסרה לשני רועים האם תחומהּ נקבע על פי תחומם?
כ"ה סיון- שצ"ז ה' - ט'
האם יש איסור 'תחומין' בחול המועד?
כ"ד סיון- שצ"ז א' - ד'
היוצא בשבת מחוץ לתחום – האם רשאי לשוב למקומו?
כ"ג סיון- שצ"ה שצ"ו
באיזו מסעודות השבת ראוי לאכול את הפת של 'עירוב חצרות'?
כ"ב סיון- שצ"ד
האם ניתן לעשות 'עירוב חצרות' לאחר השקיעה?
י"ט סיון- שצ"ג
מדוע לא ניתן לחלק 'מבוי' לשני 'שיתופי מבואות'?
י"ח סיון- שצ"ב ה' - ח'
באיזו עיר לא יתכן שיהיה לרחובות דין 'רשות הרבים'?
י"ז סיון- שצ"ב ב' - ד'
באיזו עיר לא יתכן שיהיה לרחובות דין 'רשות הרבים'?
ט"ז סיון- שצ"א ב' שצ"ב א'
האם ניתן לשכור את חלקם של הגויים בָּרחובות כדי להתיר את הטלטול בעיר?
ט"ו סיון- שצ"א א'
בנוגע לאיזו הלכה נחשבים אפילו אלף אנשים כאיש אחד?
י"ב סיון- ש"צ שצ"א א'
את מה מתירים 'עירוב החצרות' ו'שיתוף המבואות'?
י"א סיון- שפ"ח שפ"ט
האם 'שיתוף מבואות' מתיר טלטול מחצר לחצר שלא דרך המבוי?
י' סיון- שפ"ז
האם מותר לכהן בזמן הזה לאכול 'חלה'?
ט' סיון- שפ"ו ח' - ט'
מדוע עושים 'שיתוף מבואות' על מְזוֹן שתי סעודות?
ח' סיון- שפ"ו ו' - ז'
במה עדיף לעשות 'שיתוף מבואות' בפת או ביין?
ה' סיון- שפ"ו ג' - ה'
מהו 'שיתוף מבואות' ומדוע לא מכנים אותו 'עירוב חצרות'?
ד' סיון- שפ"ו א' - ב'
יהודי המטלטל מוקצה בפרהסיה האם דינו כמומר?
ג' סיון- שפ"ה
שוכר גוי מאיזה שלב של תקופת השכירות אוסר את החצר?
ב' סיון- שפ"ד
באיזה מקרה אסרו הוצאת חפצים לחצר כדי למנוע נוכחות של אדם מסוים בחצר?
כ"ז אייר- שפ"ב י"ט - כ'
כיצד עושים 'עירוב חצרות' במלון שמתאכסנים בו גויים?
כ"ו אייר- שפ"ב ט"ז - י"ח
פקידים 'של כבוד' האם ניתן לשכור מהם את רשויות הגויים שבעיר?
כ"ה אייר- שפ"ב י"ד - ט"ו
מדוע לא ניתן לשכור את רשותו של הגוי לצורך 'עירוב חצרות' נגד רצונו?
כ"ד אייר- שפ"ב י' - י"ג
גוי שהשכיר את רשותו ומת האם השכירות בטֵלה מאליה?
כ"ג אייר- שפ"ב ו' - ט'
באיזה מקרה ניתן לטלטל מבתים של חצר אחת לחצר אחרת ללא 'עירוב חצרות'?
כ' אייר- שפ"ב ג' - ה'
באיזה מקרה תלוי דין העירוב במקום מגוריו של אדם מסוים?
י"ט אייר- שפ"ב א' - ב'
מדוע תיקנו חכמים שגוי הדר בחצר יאסור את הטלטול מהבתים לחצר?
י"ח אייר- שפ"ב א'
יחיד ה'מבטל את רשותו' לגבי יחיד האם נחשב כאורֵח?
י"ז אייר- שפ"א ד' - ז'
כיצד 'מחזיקים' דיירי חצר ברשות 'מבוטלת'?
ט"ז אייר- שפ"א א' - ג'
ה'מבַטל את רשותו'– מדוע החשיבוהו כאורֵח רק בתנאים מסוימים?
י"ג אייר- ש"פ ד'
מהו 'ביטול רשות' המועיל במקום נתינת פת ל'עירוב חצרות'?
י"ב אייר- ש"פ א' - ג'
מדוע נקרא 'עירוב חצרות' בשֵׁם זה?
י"א אייר- שע"ח ד' שע"ט
כיצד יתכן שחצר שלא עשו בה 'עירוב חצרות' אוסרת בכך חצר שעשו בה עירוב?
י' אייר- שע"ח א' - ג'
באיזו רשות היחיד אסור לשפוך מים בשבת?
ט' אייר- שע"ז
טעינה