שתיית שכר

שלום לרב,

אני נבוך בשאלה הבאה,

הביאור הלכה סימן רצו כותב

כתב בפמ"ג בסימן רצ"ט אותן שנזהרין משתיית שכר משום חדש צ"ע כשאין לו יין כ"א שכר איך יבדיל ויברך עליו דלדעתו אסור ואיך יברך עליו וליתן לאחרים לשתות ע"כ ישמע מאחרים עכ"ד ולענ"ד גם בזה צ"ע אם הוא חושש לעצמו שכוס זה הוא כוס של איסור א"כ איך יוצא ידי הבדלה במה שאחר מברך עליו אם לא שקבל עליו הזהירות בתורת חומרא ולא בתורת איסור.

האם יוצא מדברי הביאור הלכה, שכמו שאיסור חדש בחו"ל יש מתירים ונוהגים להקל,

אך אני סובר שזה אסור, אז עבורי זה כוס 'איסור', -כך כותב כאן הביאור הלכה.

[ וכך כותב במ"ב, בהדיא, לגבי 'שיתוף'

משנה ברורה סימן שפו

ולענין מי שנוהג שלא לאכול חדש אי מותר לערב ולהשתתף בו [מד] תלוי בזה , אם הוא נוהג רק מצד חומרא מותר לערב ולהשתתף בו ואם הוא נזהר בזה מחמת דעת הפוסקים שסוברים שהוא אסור מן הדין גם בחו"ל אסור לו לערב ולהשתתף בו:

אז כך

שאם אדם סובר שההיתר המכירה הוא לא תקף, [ למרות שיש מתירים]

אז עבורי זה איסור?