דף הבית הלכה
הלכה
האם איסור מלאכה הוא דאוריתא או דרבנן?
הלכות חול המועד עם הרב יונה פיינהנדלר
האם אפשר לאכול בננה בסוכה? וידאו עם הרב יונה פיינהנדלר
כאשר אנו נכנסים לסוכה, בלילה הראשון חייבים לכוון 3 דברים: 1. בכזית הראשון של החלה, צריך לכוון לשם מצוות סוכה 2. לכוון שהסוכה היא זכר ליציאת מצריים
אני יושב בבית באמצע ארוחת חג ופתאום אני נזכר ששכחתי ליטול לולב, האם אני צריך להפסיק באמצע הסעודה, לקום וליטול לולב, או לגור את הסעודה ואח"כ ליטול לולב
צפו: ענייני חג הסוכות - עם הרב יונה פיינהנדלר
חידה: היכן מצינו שאדם מתפלל מנחה ומבטל מצוות עשה מן התורה? בוא נראה אתכם יודעים…
הלכות שבת - בעניני תוספת שבת, שו"ע סימן רס"א - עם הרב יונה פיינהנדלר
מה החזון איש היה שם בתוך מעטפה ופעם בשבוע היה שורף? בוא נראה אתכם יודעים..
הלכות שבת - בעניני ההכנות לשבת, סימן ר"ס - עם הרב יונה פיינהנדלר
חידה: אם יש תאורה, האם צריך להדליק נרות שבת? | הלכות שבת שו"ע סימן רס"ג סעיף ח-ט
הרב יונה פיינהנדלר בעניני הדלקת נרות לשבת
חידה: האישה קבלה שבת בהדלקת נרות, כיצד יכולה לכבות את הגפרור? | הלכות שבת שו"ע סימן רס"ג סעיף י-יא
הרב יונה פיינהנדלר בעניני הדלקת נרות לשבת
חידה: איך יכול להיות שניקח כלי בשבת ונניח על שולחן ונעבור איסור? | הלכות שבת שו"ע סימן רס"ה סעיף ג-1
הרב יונה פיינהנדלר בהלכות שבת בעניני ביטול כלי מהיכנו
חידה: האם יכול אדם להיכנס לבית בחדר אחד יעשה מלאכה ובחדר שני לא? | הלכות שבת שו"ע סימן רס"ד סעיף א-ב
הרב יונה פיינהנדלר בעניני הדלקת נרות שבת
חידה: איך יכול להיות שיהיה מותר לגעת בנרות בשבת? | הלכות שבת שו"ע סימן רס"ה סעיף ג-2
הרב יונה פיינהנדלר בהלכות שבת בעניני ביטול כלי מהיכנו
האם יש איסור מלאכת טוחן בדבר הטחון כבר בטחינה גסה?
הדף היומי בהלכה
צפו בגלריה: שמחת האירוסין לנכדת האדמו"ר מסערט וויזניץ עם נכד האדמו"ר מביאלא
שמחת אויפרוף ושמחת הפארשפיל בחצרות ויזניץ-וויען-סערדאהעלי | מעמד יסוד לכולל אברכים לדוברי צרפתית בחיפה ע"י ארגון חיים של תורה | כנס לחיזוק לימוד ההלכה בסמינרים ע"י איגוד הסמינרים במעונו של מרן ראש הישיבה הגרי"ג אדלשטיין
נר ה' נשמת אדם – מנהג הדלקת 'נר החיים' בערב יום הכיפורים
מאת הרב ישראל יעקב פרבר והרב יהודה לייב שטיסל מח"ס 'המנהג'
מדוע אין מברכים 'שהחיינו' על מצוות ספירת העומר?
ובמה התייחדה ספירת העומר, שיש ענין לכל אחד לספור בעצמו?
איך יתכן שעשרות זוגות של מכנסי צמר-ופשתן שעטנז 'למהדרין' – הסתובבו לאורך כשנה שלמה בשווקי מודיעין-עילית, ונקנו על ידי יהודים חרדים??
"אני נמצא ברגע זה במפעל בשנחאי. החליפות נתפרות מפשתן, אבל ה'חיזוקים' נעשים משאריות בדים שכוללות גם... צמר. זאת השיטה כאן!" • הרב ישראל נוימן מתריע מפני האדישות השוררת בציבור
אלו סליחות אין ליחיד לאומרן, אבל כשאומרן בניגון של לימוד, יכול לאומרן?
מה הטעם שנהגו שיחיד באמצע לימודו, מפסיק לאמירת י"ג מידות של ציבור?
האם יש דין תשלומין לתקיעת שופר של חודש אלול? | מתי יוצא לומר 3 פעמים ביום 'לדוד ה' אורי וישעי' בתפילות חודש אלול?
האם תקיעת שופר של חודש אלול, נחשבת כהפסק 'בין הפרקים' ובאמצע שמונה עשרה? | מה תדיר יותר מחברו בתפילת ראש חודש אלול?
"כמו שבגשמיות מפרסמים כל דבר במודעות צבעוניות, כך אנחנו עושים גם ברוחניות, להבדיל"
הרב יהודה מליק, מנהל ארגון 'אהבת תורה' דחסידי סערט ויז'ניץ, מספר על רשת שיעורי 'הדף היומי בהלכה' הכובשת את כל ריכוזי החסידות ברחבי הארץ
מתי צריך תלמיד ליטול רשות מרבו להורות? ובאיזה מקרה מותר לתלמיד להורות הלכה במקום רבו?
יורה יורה ידין ידין ● סמיכה להוראה בזמנינו
להקים מחדש את חומות ירושלים
המוני בית ישראל מתחילים היום בלימוד הלכות שבת במסגרת 'הדף היומי בהלכה'. אלמלי היינו נכנסים היום לימי בין המצרים, כי אז היה מקום לומר שיום חג הוא היום הזה.
"אם אכן ראה הצדיק ברוח קדשו שהתפילין פסולות, מדוע לא אמר במפורש שהתפילין שלו פסולות?"
ענה לו הרב אלישיב זצוק''ל , אינני זוכר סיפור כזה, ובטוחני שסיפור זה לא היה ולא נברא, לא אצלי ולא אצל שום רב בעולם • עם הלכה לא משחקים!
"מחוסר ידיעה בהלכה, יכולים לאכול טשולנט בשבת ולעבור על איסורים דאורייתא"
אחראי 'הדף היומי בהלכה', מספרים לנו על מהפכת ההלכה העצומה בכל שדרות הציבור • ''לימוד ה'דף היומי בהלכה', מפיל את כל המחיצות"
האם מותר להכנס לבית הכנסת 'החורבה' או לבית המדרש של בעלזא כדי לראות ביופיים?
האם מותר להשתמש בעזרת הנשים של בית הכנסת כמעבר? והאם מותר לעבור דרך חדר חיצוני בבית הכנסת אל החדר הפנימי?
מתי יש מצוה לריב ולהתקוטט?
הדף היומי בהלכה סימן א סעיף א-ב
הסטודנט שחזר בתשובה בזכות לימוד ההלכה
מהפכת 'הדף היומי בהלכה' החלה זה מכבר את מחזורה השני בסערת הצלחה סוחפת. הלימוד הפך ללהיט בבתי המדרשות ואצל רבבות יהודים. בסיום המחזור הראשון של 'הדף היומי בהלכה' שנערך בחורף אשתקד בשמונה מוקדים ברחבי תבל, השתתפו רבבות לומדים שלמדו מדי יום ביומו עמוד יומי במשנה ברורה עם עמוד הביאורים של 'משנה ברורה דרשו'.
