"Daf HaYomi de Halaja en Español "Rabino Daniel Avram
Shiur 35 Capitulo 11,6-7
-El Shuljan Aruj opina que incluso si se robó la lana y lo transformo en tzitziot, la Tora prohíbe usarlos, por otro lado el Rama opina que solo si robo los tzitziot y los puso está prohibido, pero si cambio la forma, de lana a tzitziot ya no tiene el pesul de ser robado (seguro que tiene que devolver lo robado, pero por la ley con respecto a Tzitzit cumple), de todas formas no puede usar estos tzitziot, siendo que hay una prohibición de cumplir una mitzva por medio de una transgresión y porque tampoco va a poder bendecir y la ley nos dice que no podemos dejar de perder una bendición sin razón.
-Hay muchos detalles sobre hasta cuando se considera robado, etc…, pero no vamos a alargar en ellos por no ser muy comunes.
-Escribe el Mishna Berura que también aquel que roba una ropa y le pone sus tzitziot, no cumple la mitzva siendo que está escrito en la Tora “Tu ropa”, aprendemos que no una robada, por lo tanto las bendiciones son en vano.
-El Mishna Berura tiene duda en una persona que robo unos tzitziot y después de ponerlos en la ropa, le pago al vendedor o se lo dieron de regalo, si decimos que siendo que los puso estando robados, se considera que lo hizo de una forma pasul y tiene que sacarlos o decimos que el final (que le pago al vendedor) nos revela al comienzo que también eran de él, concluye en duda.
-Trae el Mishna Berura que es bueno pagar los tzitziot antes de ponerlos en la ropa, para que se consideren 100% de él y no entre en la duda anterior.
-Según esto hay que prevenirse de pagarle las cosas con efectivo, pero la costumbre no es así y ya explicaron los comentaristas la costumbre.
-Cuando el dueño pone los tzitziot en la ropa no hay ningún problema siendo que todo le pertenece.
-Si recibimos unos hilos prestados, si no tenemos que devolver a ellos mismos, sino que le podemos dar a cambio el valor se consideran como préstamo y la ley lo considera como de nosotros y podemos cumplir la mitzva, pero si nos dice devolverlos a ellos mismos, en ese caso no se puede bendecir sobre ellos siendo que es posible no los presto para otra cosa y no se consideran de nosotros, pero si nos prestó tzitziot listos entrelazados, etc…, en ese caso seguro que está bien siendo que lo consideramos como un regalo a devolución y se considera de nosotros.