"Daf HaYomi de Halaja en Español" Rabino Daniel Avram
Shiur 13 Capítulo 4,15-17
-Aquel que duerme en su cama durante la noche por lo menos media hora se considera que durmió de una forma fija y según todas las opiniones tiene que lavarse las manos con bendición.
-El que viaje en avión, un viaje largo, a pesar que no duerme en su cama, siendo que duerme durante toda la noche en su puesto, es suficiente para considerarlo que durmió de una forma fija.
-Aquel que se levantó antes del amanecer y se lavó las manos con su bendición, de todas formas al amanecer tiene que lavarse las manos por duda que tal vez vuelve impureza a las manos. De todas formas aquel que se levantó temprano para decir selijot, puede esperar hasta el final de ellas para volverse a lavar las manos y no necesita al amanecer interrumpir para lavarse las manos.
-Aquel que duerme durante el día (siesta al mediodía), si duerme más de media hora por dudas que tal vez la impureza viene por el dormir, necesita lavarse las manos tres veces para quitarse la impureza (como dijimos no necesita decir la bendición, siendo que por impureza no instituyeron bendición).
-El Rey David se cuidada de no dormir incluso en la noche más de media hora para no probar el sabor de la muerte, siendo que al dormir la persona se considera en parte como si esta muerte como dice la guemara en Berajot. De Aquí aprendemos por lo menos que durante el día aquel que tiene suficiente fuerza para aguantar todo el día sin dormir, es preferible, pero de todas formas el que tiene que dormir que lo haga con intenciones para tener fuerza para servir a Hashem.
-En Shabat no hay problema de dormir siesta sino más bien es mitzva para regocijar el Shabat.
-En la mañana, hay mitzva de lavarnos la boca para quitarnos todos los sucios y poder pronunciar el nombre de Hashem con santidad y pureza.