"Daf HaYomi de Halaja en Español "Rabino Daniel Avram
Clase 39 Capitulo 11,14-15
-Dijimos que hacemos cuatro espacios entre los doble nudo, en donde damos vuelta con el tzitzit más largo y dijimos que esto es de los Sabios para embellecer la mitzva. Hay diferentes costumbres cuantas vueltas hacemos en cada espacio,
-El Shuljan Aruj escribió en el primer espacio 7 vueltas, en el segundo 9, en el tercero 11 y en el último 13, en total 40 lo que equivale a la guematria de “Hashem Ejad” más la palabra nueva que se formó gracias a esas letras.
-Por otro lado el Mishna Berura trae en nombre de Ari z”l hacer lo mismo solo que en la segunda se hacen solo 8 lo que da el valor numérico de “Hashem Ejad” que son 39. Y trae otras costumbres. De todas formas la mayoría de las personas acostumbran como la opinión del Ari z”l.
-Hay quienes son cuidadosos de no hablar cuando hacen los nudos y las vueltas, siendo que equivalen al nombre de Hashem, entonces no es honra, pero de todas formas segun la ley no hay obligación a esto.
-Aquí trae el Shuljan Aruj lo que escribió el Rama anteriormente que se acostumbra a hacer nudos en la parte de debajo de los tzitziot para que no se abran. De todas formas ya trajimos lo que escribió el Mishna Berura que si están bien hechos es mejor no hacer nudos, para no aumentar el número de los nudos.
-Lejatejila hay que cuidarse que los tzitziot estén guindando en las esquinas, por lo tanto cuando la persona tiene puesto el talit o tzitzit tiene que fijarse poner los tzitiot de forma que estén guindando y no que caigan hacia abajo, de todas formas bediebed no hay problema.
-Hay que tener mucho cuidado que no estén diagonal a la esquina para no parecernos a los karaitas, los cuales creen solo en la Tora Escrita y no en la Oral, por lo tanto interpretan todo textual y como nosotros sabemos no existe cumplir la Tora Escrita sin la Tora Oral.
-El Shuljan Aruj trae dos opiniones si se puede poner por detrás de las esquinas un pedazo de tela, los que prohíben opinan que los tzitziot tienen que estar sobre la esquina y no sobre lo está sobre la esquina, por otra parte los que permiten opinan que esa tela se anula a la ropa y no se considera algo extra y todo lo que se pone esa tela, es para fortalecer la ropa que no se rompa, y termina diciendo el Shuljan Aruj y el Mishna Berura que la costumbre es como la última opinión.