מה הדין באופן שחתך כנף אחד באלכסון ועש ממנו חמש כנפות?│ האם קיפול או קשירת כנף אחד פוטרת את הבגד מציצית? │ ומה הדין אם הטיל ציצית בבגד של שלש כנפות? │ תמצית שיעור הלכה במשנה ברורה הלכות 'ציצית' במסגרת לימוד 'דף היומי בהלכה' [משנ"ב חלק א', סימן י' סעיפים א' – ה']
בגד של חמש כנפות
התנאי הבסיסי כדי שהבגד יהיה חייב בציצית, הוא שיהיו בו ארבע כנפות, אבל בגד שיש בו חמש כנפות, חייב בציצית, שהרי יש שני פסוקים, כתוב 'על ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה', ומהמילים 'על ארבע כנפות כסותך', דורשים חז"ל, ארבע ולא שלש, 'אשר תכסה בה', דורשים חז"ל לרבות בגד של חמש כנפות, אבל יעשה ציצית רק בארבע כנפות מתוך חמש, ולא יטיל חמש משום 'בל תוסיף', ויטיל את הציציות בארבע כנפות הרחוקים יותר, ומביא המשנה ברורה דעה הסוברת, שהארבע כנפות המרוחקים יותר, זה דין דאורייתא, וטעם הדין הוא, משום שעל ידי זה ניכר שיש כאן ארבע ציציות, ובכל זאת מביא המשנה ברורה, שבאופן כזה של בגד עם חמש כנפות, והטילו בו ציצית בארבע כנפות שאינם מרוחקים זה מזה, ואם הוא עכשיו יתעסק להתיר את הציצית ולקבוע אותה בכנף המרוחק יותר יעבור זמן תפילה, יכול לסמוך על המקילים, ולברך על הבגד הזה שיש בו חמש כנפות, אף על פי שלא הטיל את הציצית בארבע כנפות המרוחקים, ויש פוטרים בגד של חמש כנפות מציצית, ולכן יש להימנע להטיל ציצית בבגד של חמש כנפות.
חתך כנף באלכסון מתוך הארבע כנפות
אדם שיש לו בגד שיש בו ארבע כנפות, וחתך כנף אחד באלכסון, הבגד הזה נידון כבגד שיש בו חמש כנפות, וחייבת בציצית, ויוצא מזה, שבגד שיש בו שלש כנפות, וחתך כנף אחד באלכסון לשתיים ועשה ממנו ארבע כנפות, הבגד חייב בציצית, רק שצריך שיהיו הכנפות ניכרות, אבל אם חתך בו פגימה קלה באלכסון, זה לא מועיל, אלא זה נקרא כנף אחד ולא שתיים, ואומר הביאור הלכה, שלאו דווקא אם חתך באלכסון, אלא אפילו אם חתך כמין ד' ועשה אותו שתי כנפיים, הדין הוא, שזה נידון כבגד שיש לו ארבע כנפות, והוא חייב בציצית.
קיפל כנף אחד מתוך הארבע כנפות
אדם שיש לו בגד של ארבע כנפות, וקיפל כנף אחד מהם או קשר אותו, וממילא אין בזה ארבע כנפות, אין הבגד נפטר מציצית, משום שהוא לא חתך את הכנף, אלא קיפל או קשר, ונקרא בגד עם ארבע כנפות.
חיוב ציצית בבגד מבד או מעור
בגד של עור פטור מציצית אפילו מדרבנן, אבל בגד שעיקרו מבד והכנפות מעור, הולכים אחר עיקר הבגד, ואם עיקר הבגד הוא ממין החייב בציצית, אותו בגד חייב בציצית אפילו שהכנפות שלו מעור, וכן להפך, בגד שהכנפות שלו מבד, דהיינו מין שהוא חייב בציצית, הולכים אחרי עיקר הבגד, ומכיוון שעיקר הבד הוא של עור, פטור מציצית.
הטיל ציצית בבגד של שלש כנפות
אדם שיש לו בגד של שלש כנפות שהוא פטור מציצית, והלך והטיל בו ציצית, ולאחר מכן עשה לו כנף רביעי, והטיל גם בו ציצית, פסול, משום תעשה ולא מן העשוי, דהיינו, כיוון שהציציות הקודמות נעשו בפסול, צריך להתיר אותם ולהטיל אותם מחדש בבגד.
השיעור המרתק בדף היומי בהלכה
מאת הרב אריה זילברשטיין שליט"א