אם מישהו חשב, שבשנתיים האחרונות למחזור ה'דף היומי' ישנה תחושה של 'גרירת רגליים' בציפייה לסיום הש"ס כדי שנוכל להתחילו פעם נוספת בהתלהבות מחודשת – כדאי לו לחשוב שוב…
המציאות המרנינה עולה על כל דמיון, ויעידו על כך מוקדי מבחני 'דרשו' ומספר הנבחנים שרק מוסיף לגדול ולפרוח עוד ועוד בלי עין הרע.
יהיו כאלו שייתלו זאת באווירת ההתחדשות שהעבירה 'דרשו' לכלל ישראל עם התחלת סדר 'קדשים' בנתינת האפשרות להצטרפות מהירה למסלול המלגות במבחני 'דרשו'. יהיו שיטענו שהשיחות שהתפרסמו במסגרת חשובה זו, עם חשובי חברי 'קניין ש"ס' שכל אחד בלשונו וסגנונו – העניקו מבט ייחודי למה עדיף להצטרף דווקא כעת עם התחלת 'קדשים' ולא להמתין למסכת 'ברכות'. כך או כך, ברור שכעת אחרי מעמד קידוש השם הגדול עם מעל אלף חברי 'קניין ש"ס' שגדשו את האולם הענק בנייני האומה ומילאו את כל המבואות והמסדרונות עד אפס מקום, בעמדם בכור המבחן על מעל אלפיים דפי גמרא, רבים נוספים רוצים להצטרף להצלחה ולדעת את הש"ס!
הקלטה מיוחדת
השבוע פנינו לשיחה עם אחד מחשובי הלומדים, הרה"ג ר' אלישע רוזנגרטן שליט"א מירושלים. במהלך השיחה הקולחת חשבתי לעצמי, כמה חבל שאי שאפשר להביא את ההקלטה לכלל הקוראים. כי, את הברע'ן והלהט שבו נאמרו הדברים, לא אוכל להעביר בכתובים.
- מתי התחלת ולמה?
"התחלתי בכיתה ה'", הייתה תשובתו החדה. למול תדהמתי המשיך בחיוך והסביר; "כשהתחלתי ללמוד "אלו מציאות שלו ואלו חייב להכריז". היה לי תשוקה לדעת את כל הש"ס. ידעתי שהפרק שאנו לומדים עכשיו, זה חלק מפאזל גדול.
שמעתי מאבי מורי שליט"א, הוא מוסיף ומשתף, שאלו פעם את בני הגאון רבי שלמה זלמן אויערבך זצ"ל. מה הסוד, שזכה שכל בניו יהיו גדולי עולם בתורה ויראת שמים?! הם ענו, שהוא לא דרש מהם כלום יותר מכל אבא אחר. אך דבר אחד הם כן זוכרים: עוד לפני שהם יכלו לומר "טאטע מאמע" (אבא אמא), הוא כבר לימד אותם את סדר הש"ס, שמות מסכתות הש"ס, מסכתא אחר מסכתא. זה נתן להם תשוקה ורצון באהבת תורה, שהם רצו לדעת את כל הש"ס בימי נעוריהם.
זה החינוך שקיבלתי בבית אבי מורי שליט"א, ע"י סיפורים על גדולי ישראל, איך גדל ה'קצות החושן' או ה'שאגת אריה' וכדומה, על תשוקה לידיעת התורה וכדו', דברים המחלחלים עמוק עמוק בנפש.
ולעצם השאלה מתי התחברתי ל'דרשו', בתחילת המחזור הנוכחי עם התחלת מסכת 'ברכות' זכיתי להצטרף לנבחני 'דרשו'. אף שברוך השם למדתי הרבה מסכתות לפני שהצטרפתי למסגרת 'דרשו' אין שום דמיון או השוואה בין הלימודים שלמדתי בלי מבחנים, ללימוד שאתה יודע מתחילת החודש שבעוד חודש אתה חייב להיבחן עליו.
- לדעתך 'קנין ש"ס' זאת תכנית שאכן מתאימה לכל אחד?
איני יודע האם לכל אחד ממש. אך מה שבטוח, להגיע לקניין ש"ס, זה לא 'על מנת שתעלה לרקיע' – לא בשמים היא!
הבסיס הכי חשוב להצליח בכל המבחנים, פורס הוא את משנתו הסדורה, זה ללמוד בצורה ברורה את הלימוד היומי באופן מחודד ומסוכם. אחרי כן, משתתפים במבחנים החודשיים, מה שמצריך חזרה והשקעה מאומצת ועקבית בלימוד היומי והחודשי.
אחר כך, יש את המבחן המסכם על 120 דף. באם הצלחת במבחנים החודשיים, כבר מספיק רפרוף קל מלמעלה, אולי אפילו רק להגיד את המילים של הגמרא ותו לא, כדי להתכונן למבחן המסכם, ודי בכך כדי להיבחן על 120 דף, בפעם אחת.
ואז, נשמע קולו מתרגש הולכים ומתקדמים למבחנים הגדולים ב'קנין ש"ס'. אישית, הוא מחייך, לפני כמה שנים היה זה עבורי חלום רחוק מהמציאות. אך כיום אני יודע, כל אחד יכול לזכות להגיע לזה. צריך פשוט לרצות באמת ולשמור על עקביות לאורך זמן.
- בימים אלו מתחילים סדר קדשים, מבחינתך, מה הרווח להצטרף כעת, ולא לחכות לתחילת 'ברכות'?
אכן, התחלת הש"ס יש בה אווירה מיוחדת וזה מצב של התלהבות כללית, בייחוד אחרי מעמדי הסיומים הגדולים וכדומה. אך עדיין, נדרש לשים לב לנקודה חשובה מאוד: בחסות ההתלהבות של ההצטרפות ליעד של ידיעת כל הש"ס, לא שמים מספיק לב לחלק המורכב שבעניין. מדובר בתכנית הדורשת קביעות ועקביות באופן רציני ביותר. בראש, עקביות בלימוד ה'דף היומי' לצד רצינות ועקביות 'לדעת' את הלימוד היומי. רק מי שכבר הצטרף ונבחן ב'דרשו' מבין עד כמה זה שני חלקים נפרדים; ללמוד ולדעת!
מה זה אומר?
באופן מיוחד בעניין ידיעת הלימוד, מרחיב הרב רוזנגרטן ומבאר. צריך להצטרף וללמוד כל אחד בעצמו בשעת מעשה, מה הגישה הנכונה והמתאימה לו ללמוד ולדעת. לאחר מכן צריך גם לבדוק מה היא הדרך הטובה ביותר מבחינתו לזכור את הלימוד על בוריו.
זה יכול לקחת גם כמה חודשים טובים. צריכים לשחק ולשנות את סדר הלימוד עד שעולים על דרך המלך המתאימה ללומד הספציפי. כל אחד צריך לבדוק בינו ובין עצמו מה הכי נכון בשבילו בשעת הלימוד, בסדרי השינון והחזרות החודשיות, ובהמשך, כדי להסתדר עם כל הזמנים להספיק לחזור.
נוסף על כך, כל מי שרוצה להצטרף צריך לדעת שזה לוקח זמן – אפילו כמה חודשים – לתפוס את המהלך והכיוון של מבחני 'דרשו'. אף שברוך השם ב'דרשו' משכילים לעשות, המבחנים ברמה מעולה עם גישה נוחה ולא מסבכת, אך עדיין נדרש זמן לקלוט ולהפנים את הכיוון. כך שצמי שמתחיל ורואה שבמבחנים הראשונים הציון שלו 'לא בשמים', אל לו להישבר, זה נורמלי וזה קורה לרוב רובם של הנבחנים, כולל אלו שלאחר מכן הצליחו והגיעו לפסגות גבוהות במיוחד.
ולכן, מי ששואף להצטרף בלימוד מסכת ברכות, ורוצה להצליח להגיע למעלה ההר לידיעת כל הש"ס. כדאי לו מאוד להתחיל כבר עכשיו ולא להמתין לברכות ואז חס ושלום בשבת או בעירובין, ליפול ולהתייאש, אלא עכשיו מיד! להצטרף ולדעת מראש שיהיו נפילות וקשיים, לצד צורך התרגלות להתחברות לסוג מבחנים חדש.
כמובן, מוסיף הוא ומדגיש. מי שיזכה ויתחיל מסכת ברכות ובאמתחתו מונחים בכבוד ובבהירות 650 דף, בוודאי עצם הלימוד עם המושגים התלמודיים יהיה עבורו הרבה יותר קל וברור.
- איך אתה מתכונן למבחנים החודשיים?
כאמור לעיל, לוקח זמן לכל אחד למצוא ולהחליט מהי הדרך המתאימה עבורו. אך אישית, כיום, אחרי הרבה בדיקות וניסיונות הגעתי לתכנית המתאימה עבורי בסייעתא דשמיא.
הוא משרטט בקצרה ובמספרים:
בדרך כלל יש 4 שבועות ביו מבחן לעד למבחן. 30 דף. בשבוע הראשון: מיום ראשון עד יום חמישי, אני לומד בכל יום 2 דפים, ס"ה בשבוע הראשון 10 דפים. ביום שישי ושבת חזרה. כך גם בשבוע השני מיום ראשון עד יום חמישי, לימוד 10 דפים חדשים. וביום שישי ושבת חזרה. כך גם בשבוע השלישי.
בשבוע הרביעי, חזרה על כל ה-30 דף. כל יום חזרה על 6 דפים. כפול 5 ימים מראשון עד חמישי, סך הכל 30 דפי חזרה.
ככה אני מצליח גם ללמוד כל דף ברוגע עם חברותא בחמשת ימי הלימודים בכולל, וגם חזרות בימים שאין סדר לימוד ביום שישי ובשבת קודש, וכמו כן אני גם זוכה לשבוע נוסף של חזרה על הלימוד החודשי, על חשבון הסדר בכולל, ככה שאפי' אם ח"ו פספסתי חזרה באחד השבועות, אני משלים את זה בחזרה החודשית.
- אבל לפעמים יש 5 שבועות בין המבחנים החודשיים…
נכון, הסדר הוא שפעם בארבעה חודשים בערך, יש רווח של חמישה שבועות בין מבחן אחד למשנהו, ואז יש לי שבוע 'מיותר' שאותו אני מקדיש לחזרה לקראת המבחן המסכם על ה 120 דף שלמדנו בארבע החודשים האחרונים. וזה ממש פשוט ומסודר:
כל יום 24 דפים, אצלי זה לימוד הגמרא בלי רש"י, במהירות שיא, רק להגיד את המילים, ולתפוס את הנושאים, ואם יש משהו שאני מרגיש שהוא לא מספיק ברור בזכרוני די הצורך, אני מציין בצד, ובהמשך חוזר לבירור העניין להבנה בהירה.
כמובן, הוא מבקש כבעל ניסיון לציין ולהדגיש מראש, צריך בתחילת כל חודש לבדוק את כל האירועים הצפויים ולחשבן מראש, אם יש פורים או תשעה באב, ביקור חשוב אצל רופא או שמחה וכדו' שמונעת השתתפות בסדר הלימוד באותו יום – צריכים להתכונן לזה מתחילת החודש.
- בבסיס, איך אתה מתכונן, למבחני קניין ש"ס?
מנסה ומשתדל לחזור על כמה שיותר דפים. ממש, בבחינת 'חטוף ואכול'. אומנם דווקא כי אני יודע שצריך הרבה חיזוק ועזר לעמוד בהספקי החזרות על כל כך הרבה דפים. לכן קבעתי 4 חברותות עם כל אחד מהם סדר חזרה אחר על לימודים אחרים. למשל, עם אחד אני לומד יותר מהר ו'מלמעלה'. עם השני אני חוזר על מסכתות שאני עדיין לא שולט בהן כל כך, איתו אני לומד יותר לאט. בסך הכל, אני מתאמץ להצליח לחזור ולשנן את הלימוד.
- וככה אתה מצליח גם כיום עם המבחנים הגדולים של אלפיים דף ויותר?
בתחילת הדרך, כשזה עמד באזור האלף דף, אכן הצלחתי לשנן את כל המסכתות. אך כיום שברוך השם זה כבר עבר את האלפיים דף. אני מנסה לפחות בתוך השנה לחזור על הכל, דהיינו אם חזרתי בחורף על יבמות ולא הספקתי את מסכת כתובות, בקיץ אחזור קודם על כתובות, ורק בסוף אם יישאר לי זמן אחזור על מסכת יבמות.
בכל אופן יש מסכתות שזה יותר קל [עכ"פ בשבילי], כמו רוב מסכתות מסדר מועד. את אלו אני משאיר לזמנים לא זמנים. כמו 'בין הזמנים'. על המסכתות הללו אני לא חוזר עם חברותא, לעומת המסכתות מסדרי נשים נזיקין, להן אני מקדיש זמן מיוחד, ורובן אני משנן עם חברותא.
- מה אתה משיב לחבר/מכר המתעניין אצלך על הצטרפות לתכנית קנין ש"ס?
לא הבנתי את השאלה! אם מישהו ירצה לתת לחברו מאה אלף דולר, הוא יצטרך להסביר לו למה כדאי לו לקחת את זה?! אולי ישכנע אותו שזה יעזור לו להוצאות החודשיות, או להגשים חלום. ברור שהוא מבין לבד.
מי ששואל מה לעשות עם כסף גדול, זה מישהו שלא חי את החיים ולא יודע מה זה כסף בכלל.
אם מישהו מתעניין אם ללמוד או להצטרף לתוכנית קנין ש"ס – כנראה שעדיין לא ברור אצלו מה מטרת החיים, ועדיין לא זכה בכלל לשאיפה לידיעת הש"ס. זה המינימום להתחיל ללמוד כדי שנוכל לגדול תלמידי חכמים. אם חסר את המוצר הזה, אז יש כאן באמת בעיה…
צריך להיות לנו ולכל יהודי שאיפה ורצון פנימי ברור ופשוט: לדעת את כל התורה גם בעומק וגם בהרחבה. כל אחד עושה את דרכו לכך, לפי המסלול שנפשו חשקה, אבל צריך להגיע לכך. יכול להיות שלאנשים יש מסלול משלהם לזכות ולהגיע לידיעת הש"ס, אבל נראה לי ש'קניין ש"ס' של 'דרשו' זו התוכנית של כלל ישראל, והיא מיועדת לכל אחד ואחד. לא נותר לי אלא לאחל לכל רבבות המצטרפים החדשים – הרבה הצלחה!
לשליחת תגובות לכותב המאמר, או לשתף ב'טיפים' וראיונות לצד דרכי הצלחה כתבו ל: [email protected]