כיצד הפך הרב יעקב יוסף הרמן זצ"ל למכניס אורחים גדול?
בהיותו כבן 8 היגרו הוריו אתו ועם אחותו הקטנה לארצות הברית והתיישבו בלואר איסט סייד בניו יורק. אביו התקשה למצוא עבודה כמורה פרטי, ועבודות אחרות לא נמצאו מאחר שסירב לעבוד בשבת, ולכן חמש שנים לאחר מכן חזרו הוריו ואחותו לרוסיה והוא נשאר לבדו בניו יורק.
בתו מספרת שהוא עבד כנער שליחויות בחנות פרוות והשתכר דולר ורבע לשבוע. בתקופה זו שכר חדר מקרובי משפחתו בסכום של דולר לשבוע. לאחר שבועות אחדים הודיעו לו על העלאת שכר הדירה לדולר ורבע. הוא בילה את השבת לבדו בפארק כחסר בית. באותה שבת הבטיח לעצמו כי בעתיד יארח עניים וחסרי בית בביתו לאחר שיתחתן. כשהסתיימה השבת ארז את חפציו ושכר מקום חדש. כעבור זמן קצר הצליח מבחינה כלכלית והיה לבעליה של חנות פרוות, כך שיכול היה לשלם עבור כרטיסי נסיעה למשפחתו, ואף לסייע בפרנסתם.
כשרבי יעקב יוסף בא בברית האירוסין ביקש מארוסתו שביתם יהיה פתוח תמיד לאורחים. מיד כשהקימו את ביתם החלו להתארח בו בסעודות שבת ובמהלך השבוע עשרות אנשים, כולל בעלי מוגבלויות פיזיות ורגשיות שלא היה להם מקום אחר. גם ראשי ישיבות מאירופה שבאו למסעות גיוס כספים בארצות הברית, כדוגמת הגאון רבי אליעזר יהודה פינקל, הגאון רבי ראובן גרוזובסקי, והמשגיח הגה"צ רבי אליהו אליעזר דסלר, בחרו להתארח בביתו, בשל הקפדתו על כשרות בסטנדרטים מחמירים. הגאון רבי ברוך בער ליבוביץ', שהתארח בביתו כשנתיים בעת שגייס כסף עבור ישיבתו, ישיבת קמניץ, כינה אותו ה"חפץ חיים של אמריקה".
(דברים ערבים)
מה עשה הרב הרמן זצ"ל כשהלוה לא השיב לו את ההלוואה?
סיפר הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א: שמעתי שני מעשים מופלאים על האי גברא-רבה, רבי יעקב יוסף הרמן זצ"ל, חמיו של מרן הגרי"פ שינברג זצ"ל, ומי שאודותיו יצא לאור הספר 'הכל לאדון הכל', יש במעשים אלה מסר מרתק עד מאוד של 'והלכת בדרכיו,' וכדאי לחרוט הדברים על לוח-הלב.
הרב הרמן הלווה לאדם אחד סך גדול של 5,000 דולרים. בסכום כזה, נדמה לי, היה אפשר לרכוש בעת המעשה – לפני כיובל שנים – דירה שלימה בת 4 חדרים בבני ברק. בהגיע עת הפרעון, לא השיב הלווה את סכום הכסף הגדול.
הרב הרמן החליט לפנות אל מרן הגאון רבי יחזקאל אברמסקי זצ"ל, ולהיוועץ בו כדת מה לעשות עם הלווה הסורר.
בתחילה סירב הגר"י לדון בעניינו, כי היה זה כבר לאחר עלייתו לארץ ישראל, וכידוע לא רצה מרן זצ"ל לפרסם פסקי הלכה בא"י, מטעמים הכמוסים עימו.
אבל לאחר שהרב הרמן אמר לו שנולד בסלוצק, עיירה שבה כיהן הרב אברמסקי כרב וכאב"ד, ולכן גם עכשיו הוא מחזיק אותו כמורו-ורבו, הסכים לדון בדברים.
פעולה מיוחדת של היצר
כששמע את השאלה, השיב הגר"י אברמסקי ואמר להרב הרמן, שהוא מבחין כאן בפעולה מיוחדת של היצר-הרע.
שכן, במשך תקופה ארוכה הוא מנסה להפילך, ואינו מצליח. בכל הנסיונות שהוא מציב בפניך, אתה מפגין נגדו עוצמה ונחישות, ומוכיח לו שאינך פוחד ממנו, אלא תולה את מבטחך באלוקים חיים.
הוא ניסה להכשיל אותך בכל הנסיונות המרובים בפני יהודי אמריקה, אבל אתה ניצבתָּ נגדו בעוז ובתעצומות, וידיך לא רפו. הוא ניסה להסיט אותך מדרך החינוך המקורית, המקובלת מדור-דור, ולשכנעך לחנך את ילדיך בצורה אחרת, ולא השתכנעת.
אבל, היצר הרע מצידו אינו יושב בחיבוק ידים, וממשיך בדרכים שונות לנסות ולהפילך. הדרך שעמדה בפניו עתה היא לגרום ללווה ההוא שלא להחזיר לך את הכסף במועד שנקבע.
יודע הוא, היצר, שבעניינים של כסף, ועל אחת כמה וכמה כשמדובר בסכומי-כסף גדולים שכאלה, וכשחובתו של הלווה להשיב את הכסף מוכחת מאין כמותה, רק יחידי-סגולה מסוגלים להחזיק מעמד, ולא להתרגז ולהקפיד על הזולת.
ובכך הוא רוצה להכשיל גם אותך, ולהביאך למצב שבו תכעס על הלווה, ותגיע לכלל מעשים שלא עשית מעודך. כך אני מאבחן את המצב אליו נקלעת, אמר הגר"י אברמסקי להרב הרמן.
ומה עשה הרב הרמן בשומעו את הדברים? – לא יאומן!
וויתר על ההלוואה, הוציא אותה מליבו, ולא רצה לחשוב עליה יותר! כי אם מדובר בעוד נסיון של היצר להפילני בפח ובמוקש, אני לא אספק לו את מבוקשו, ולא אניח לו להתגבר עליי.
ולכן, הדרך היחידה היא… לוותר על ההלוואה בת 5,000 הדולרים, ולא להתחשב בה! 'אינני מחויב יותר…'
דומה שאין אנשים רבים בדורנו שהיו מסוגלים לעשות כמעשהו של הרב הרמן, ולא בכדי זכה איש זה למה שלא זכו רבים אחרים. אבל המסר היוצא מסיפור זה יהיה חד יותר אם נדע ונבין שהדברים קשורים גם אלינו, ולאורחות-חיינו.
כי לפעמים אדם מגיע לנסיון קשה במיוחד, למבוי סתום, ולכאורה הוא אינו מוצא את הדרך להיחלץ מן הסבך. זה עלול לקרות לא רק כאשר מאן-דהוא אינו מחזיר לנו הלוואה בסדר-גודל של דירה בבני ברק, אלא גם בהרבה מקרים אחרים.
עד עכשיו, אומר האדם לעצמו, התגברתי על היצר הרע, והשתדלתי להרחיקו ממני ונקטתי לשם כך בכל דרך אפשרית. אבל כאשר מתרגש עליי נסיון כל כך קשה, ובלתי-עביר לכאורה, אינני מחויב עוד להתגבר על עצמי.
עד כאן דבריו של היצר-הרע, ובדיוק לנקודה זו התכוין הגר"י אברמסקי בדבריו, וחיזק את הרב הרמן להמשיך ולעמוד על המשמר, גם בנסיון המאוד-קשה הניצב עתה בפניו.
(עלינו לשבח – דברים)