סיפר יהודי ישיש שלא היה מחסידי גור והיה גר בלודז'. מעשה שהיה בהיותו אברך צעיר בפולין, הציעו לו עסקה עם חסיד גור ונסע לשפת אמת זצ"ל לשאול האם האברך ישר ואפשר לעשות עמו עסק. כאשר עמד בתור ראה איך שנכנס לפניו רבה של לודז' רבי אליהו חיים מייזל זצ"ל וחשב שיהיה בפנים הרבה זמן. לשמחתו הרבה, כעבור שתי דקות כבר היה הרב בחוץ.
אח״כ נכנס הוא לשאול אם לעשות העיסקה וקיבל מהרבי תשובה חיובית. לפני שיצא, שאל אותו השפת אמת, האם אתה נוסע כעת ללודז'? ברצוני שתלווה את רבה של לודז' שכעת יצא מכאן ובדרכו הביתה. החסיד הנ"ל סבר וקיבל, כבוד הוא לו ללוות את הרב הנערץ, רק קיווה שהרב יסכים. בזמן הנסיעה אמר החסיד לרבה של לודז' שבלבו חשב כי הרבי יתמהמה עם כבוד הרב זמן רב, והנה הוא היה שם זמן קצר בלבד.
סיפר לו הרב: אומר לך מה היה לי עם הרבי, יש אצלנו בעיר סיפור של פיקוח נפש, פדיון שבויים דחוף, ולקחתי הלוואה גדולה מאד בעבוד מצוה רבתי זו, וכעת אני צריך להחזיר ואין לי מהיכן והסכום גדול מאד. לכן נסעתי אל השפת אמת לבקשו שיבקש מכמה מחסידיו הגבירים בעיר לודז' ויסייעו לי לענין חשוב זה. אמנם הרבי ענה לי בקצרה שאם אין מאיפה להחזיר, נזהרים ולא לווים. והיתה לי מזה אכזבה גדולה אחרי שאמרו לי כי בודאי הרבי מגור יבוא לעזרתי.
והנה כאשר ירדנו מהרכבת בלודז', חיכו לרב מייזל שם שני גבירים מחסידי גור, ניגשו אליו ואמרו שקבלו טלגרמה מהרבי לחכות לרב בתחנת הרכבת עם כל הסכום שצריך במזומנים ושלשלו לידיו הכל. התפעל הרב ביותר ואמר למלווהו, כתוב שצדיקים אומרים מעט ועושים הרבה, והרבי מגור אפילו לא אמר מעט ובכל זאת עשה הרבה מאד.
וסיפר הרבי מטאלנא שליט"א סיפור דומה, כאשר היה הצדיק רבי יוחנטש'ע מרחמיסטריווקא זצ"ל חולה והוצרך לאשפוז בביה״ח שערי-צדק, הניחו עוד חולה בחדרו. הגבאים ניסו לדבר עם הממונים שיהודי חשוב כמוהו, יש ליתן לו חדר בנפרד, שיהיה לו יותר נעים. אבל שום דבר לא עזר. כאשר שמע על כך הצדיק רבי יוחנן מטאלנא זצ"ל, נכנס אל הרבי הלב שמחה זצ"ל שלו היתה השפעה על הנהלת בית החולים, סיפר לו מהבעיה ושאל אם שייך שהרבי יעשה מה בענין. הרבי הלב שמחה ענה לו שאינו חושב שיש לו איזו השפעה שם ומה כבר יכול לעשות ופטרו לשלום.
כאשר נסע הרבי מטאלנא לאחר כמה שעות לבקר שוב את ר' יוחנטשע, התפלא מאד שהרבי מרחמיסטריווקא כבר היה בחדר אחר יותר מרווח. סיפרו לו הגבאים שב"ה, היה טלפון בהול מהלב שמחה להנהלה ובעקבות כך העבירו אותו. הנה התקיים גם כאן אותו הרעיון של אומר מעט ועשה הרבה.
(דברים ערבים)