אליעזר (לייזר) רוט
הימים ימי בין המצרים, זמן שבו אנחנו מבכים מרה את חורבן בית המקדש שכידוע נחרב בגלל שנאת חינם. רבינו החפץ חיים כבר כותב בהקדמה לספרו, שמאחר ובית המקדש השני נחרב בגלל שנאת חינם, מוכרחים לומר שהגאולה תבוא רק אחרי שנתקן את החטא שבגינו יצאנו לגלות, ולכן שומה עלינו להרבות באהבת חינם.
לרגל הימים הללו, אנו מביאים כאן שיחה ששמענו מפיו של מגיד המישרים הג"ר אהרן רבינוביץ שליט"א, מגיד שיעור ב'עמוד היומי' בבית המדרש 'כולל חצות' בביתר עילית, ומזכה את הרבים בדברותיו הנפלאות.
"כמובן שאהבת חינם זה נושא מאוד רחב, יש לו הרבה ענפים ושריגים", פותח הרב רבינוביץ את דבריו, "אבל ברשותכם אני רוצה להתמקד בענף אחד ויחיד, של מתן מחמאות והארת פנים לזולת. זה מאוד קל לביצוע, אין צורך במאמץ גופני, זה לא עולה כסף, אין צורך לחפש אחר המצווה הזאת במקומות שונים ומשונים, ואפשר לקיים אותה בכל עת, ובכל זאת, המצווה הזאת היא אחד מהדברים שצריכים חיזוק באופן תמידי, ולוואי ונזכה לזה.
"רבותי, אני רוצה להיכנס אתכם לכמה רגעים לביקור בגן עדן… לא אוכל לתאר במילים איך נראה הפאר וההדר, איזה ריח נפלא מורגש שם בגן עדן כמו שהגמרא מספרת שרבה בר אבוה מכר את הריח שנדבק בגלימה שלו בדמים מרובים, אי אפשר לתאר בכלל את התחושה המיוחדת ששוררת שם, 'עין לא ראתה' כפשוטו ממש.
"אבל אנחנו ננסה בעיני בשר שלנו לנסות לדמיין מה קורה שם בגן עדן. כמובן שהשכר הכי גדול מקבלים על לימוד התורה שהוא כנגד כל המצוות האחרות. אבל הרי יש עוד תרי"ב מצוות, ועל כל אחת ואחת מהן מקבלים שכר עצום ונפלא.
"כך למשל על מצוות הצדקה, שהיא אחת המצוות הגדולות והיקרות, צדקה תציל ממות, ולא בכדי, כי זאת מצווה גדולה ועצומה מאוד ואף שאין אנו מבינים ואין אנו יודעים מתן שכרן של מצוות, זה ברור שמצוות הצדקה היא מצווה גדולה ועצומה עד מאוד. הרי 'סתם מצווה' שלשון חז"ל זה בדרך כלל מצוות צדקה, כמו שאנחנו רואים שהדוגמה שחז"ל מביאים ל'העוסק במצוה פטור מן המצוה', זה שהוא פטור מלתת פרוטה לעני.
"פתאום נשמעת תרועה של חצוצרות, מלאכים יחפזון, דרמה גדולה מתחוללת בשמי מרום. הנה מגיע לישיבה של מעלה יהודי שזכה לתרום בחייו סכומים עצומים לפרנסת עניים. הוא חילק וחילק וחילק בלי סוף, עשרות ואולי אפילו מאות מיליוני דולרים.
"כמובן שכל השערים נפתחים לפניו, מריעים בחצוצרות, מכים בתופים, מלאכים רצים לפניו כדי לכבדו, התרגשות גדולה מאוד עם כניסתו של אורח נכבד ורם מעלה שכזה. איזו זכות נפלאה, מראים לו את השכר העצום שהוא הכין לעצמו ברוב חוכמתו כששהה בעולם הזה, ארמונות ענקיים המשתרעים על פני מרחבים אינסופיים, בוסתנים של עצי הדר מפיצי ריח משכר, מזרקות זהב וכסף, טיילת עם גינות פרחים ושושנים משובבי עין ומרחיבי לב…
"אנחנו הרי נמצאים בעולם גשמי ואין לנו שמץ של השגה בשכר הרוחני של גן עדן, לכן אנחו נאלצים להשתמש בתיאורים גשמיים כדי קצת לנסות לדמיין מה קורה שם בגן עדן, אבל כמובן שהשכר הוא רוחני וזך ואינו דומה בשום צורה לשום דבר גשמי שאנחנו מכירים.
"בכל אופן, אותו עשיר שמח ומאושר, אכן הקב"ה בירך אותו בכסף וזהב, והוא השתמש בהם בחכמה רבה, אין מאושר ממנו!
"והנה מתחוללת דרמה גדולה עוד יותר. שוב נשמעת תרועת החצוצרה,, גדודים עצומים של מלאכים רצים, מכריזים שהגיע מיליונר נוסף הגיע לגן עדן, אבל הוא הרבה הרבה יותר עשיר מזה שקדם לו, משהו ברמה אחרת לגמרי! השערים נפתחים, קבלת הפנים מפוארת באופן בלתי נתפס, לוקחים את המיליונר החדש להיכל הענק שבנה לעצמו בזכות מעשיו הטובים. הפעם אלו לא סתם ארמונות, מדובר בבנייני פאר עצומים ונוראים, בגובה של קילומטרים, המרחבים, היופי ההדר, כל אלו כפולים פי כמה וכמה ממה שזכה אותו עשיר שעליו סיפרנו קודם.
"חושב לעצמו המיליונר הראשון מבין השניים, אם אני זכיתי לכזה פאר והדר בזכות זה שתרמתי מאות מיליונים לצדקה, העשיר החדש שהגיע בוודאי תרם מאות מיליארדים לפי הכבוד העצום שעושים לו. מעניין מי זה המיליארדר הזה שתרם כל כך הרבה כסף לצדקה, מעניין שלא שמעתי עליו עד היום. אני זוכר כשהייתי בחיים, תמיד אמרו לי שאני הנדבן הכי גדול בדור ואין אף אחד שתרם לצדקה יותר ממני!!!
"הוא מתקרב, מסתכל, ומזהה את האיש… זה לא אחר מאשר השומר שהיה עובד אצלו. הוא היה יושב ב'בודקה' שבכניסה לביתו, פותח את השער ונועל, פותח ונועל. אם הוא זוכר נכון, אותו שומר היה מקבל משכורת של 6,500 שקלים בחודש. מה שאומר שאם הוא היה נותן מעשר כספים במסירות נפש, הוא הצליח לתת 650 שקלים לצדקה מדי חודש, לכל היותר. אם הוא היה בעל מסירות נפש גדולה עוד יותר, אולי הוא נתן חומש לצדקה – 1,300 שקלים. למה הכריזו על כך שהגיע מיליונר? למה נותנים לו כזה שכר עצום כאילו שהוא תרם מאות מיליארדי דולרים בזמן שבמשך כל ימי חייו הוא נתן אולי כמה עשרות אלפי שקלים – פחות ממה שאני הייתי נותן בשבוע אחד!!!
הוא ניגש בצעדים נמרצים למלאך הממונה ושואל: "איך זה ייתכן???", הוא שואל, "מה זה? הוא קיבל איזו ירושה ענקית ותרם את כולה בלי ששמענו על כך???".
כל כך מהר הספקת לשכוח, רק לפני כמה שבועות למדו בבא בתרא דף ט' – "א"ר יצחק כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרה ברכות".
"אתה נתת הרבה מאוד פרוטות לעניים שנקשו על דלת ביתך, והמאבטח של הבית שלך, חילק להם הרבה מאוד חיוכים ומחמאות וחיזוקים ודברי פיוס. כל פעם שאתה הרווחת שש ברכות, הוא הרוויח 11 ברכות!".
(מתוך שיחה נרחבת ב'לקראת שבת' דברים)