מדוע נהגו לעשות סעודת פורים לאחר מנחה ?

ט' באדר א' תשפ"ב- סימן תרצ"ה- סעיף א'- סעיף ב'
הורדת השיעור לצפיההורדת השיעור לשמיעה

באיזה אופן אין לאדם להגיע לידי שכרות בפורים?האם צריך לכוון לשם מצוה במצוות של פורים?ומה הוא השיעור הראוי בשכרות?תמצית שיעור הלכה במשנה ברורה הלכות פורים במסגרת לימוד 'דף היומי בהלכה' [משנ"ב חלק ו', סימן תרצ"ה סעיפים א' –ב']

מצוה להרבות בסעודת פורים

כתב הרמ"א, מצוה להרבות בסעודת פורים, ובסעודה אחת יוצאים ידי חובה, ומבאר המשנה ברורה, שכוונת הרמ"א היא שלא כפי השיטה שצריך לאכול בפורים שתי סעודות, אחת ביום הפורים עצמו, ואחת בלילה, אלא, בסעודה אחת יוצאים ידי חובה.

לבישת בגדי שבת בפורים

כתב השולחן ערוך, אדם שעשה סעודת פורים בלילה, לא יצא ידי חובה, ובכל זאת, גם בלילה ישמח וירבה קצת בסעודה, ומוסיף המשנה ברורה, שבלילה לא רק שצריך לשמוח ולהרבות קצת בסעודה, אלא נכון ללבוש בגדי שבת מהערב, ושימצא אחר כך בביתו נרות דולקות, שולחן ערוך, ומיטה מוצעת בליל פורים, וסעודת פורים שעשה בליל ט"ו, לא יצא ידי חובה.

חייב איניש לבסומי בפוריא

אדם חייב להשתכר בפורים, ובביאור הלכה הקשה, איך יתכן שחז"ל יחייבו אדם להשתכר, באופן שבתורה ובנביאים בכמה מקומות, נזכר שכרות למכשול גדול, ומבאר, שמכיוון שכל הניסים שנעשו לישראל בימי אחשוורוש, הם היו על ידי משתה, כגון, מה שנטרדה ושתי, וכן מפלתו של המן, לכן חייבו חכמים להשתכר, כדי שיהיה נזכר הנס הגדול בשתיית היין, וכל זה למצוה, אבל זה לא מעכב, ומוסיף הביאור הלכה בשם המאירי, שאדם חייב להרבות בשמחה ביום זה באכילה ושתייה, ונצטווינו על שמחה של מצוה ותענוג, שמתוכה יגיע לאהבת השם, והודאה על הניסים שהקב"ה עשה לנו, אבל לא שמחה של הוללות ושטות, עוד מביא בשם החיי אדם, שכיוון שכל הנס היה על ידי יין, לכן חייבו חכמים להשתכר, ולכל הפחות לשתות יותר מהרגלו, כדי שיזכור את הנס הגדול שקרה, אבל אדם שיודע בעצמו שעל ידי השכרות הוא יזלזל במצוה מן המצוות, כגון בנטילת ידיים, בברכות או בברכת המזון, או שלא יתפלל מנחה או מעריב, או שינהג קלות ראש, מוטב שלא ישתכר בכלל.

כוונת המצוות בפורים

צריך לכוון בסעודת פורים ובמתנות לאביונים ובמשלוח מנות, שיהיה לשם מצוה, ומסתפק הפרי מגדים, האם צריך כוונה על סעודת פורים ומתנות לאביונים ומשלוח מנות לשם מצוה, והספק בזה, מובא כאן בהערה למשנה ברורה מהדורת דרשו בשם המשנה ברורה לעיל בסימן תע"ה סקל"ד לעניין אכילת מצה, שנחלקו בעניין אדם שאנסו אותו לאכול ולא כיוון לשם מצוה, האם יצא ידי חובה, כיוון שנהנה מזה ונחשב לכוונה, אז אולי גם כאן כיוון שזה מצוות שאין הנאה, לא צריך כוונה.

השיעור הראוי בשכרות

שיעור השכרות שאדם צריך להגיע אליו, זה עד כדי שהוא לא יידע בין ארור המן לבין ברוך מרדכי, ארור המן זו המפלה הראשונה של המן, וטובה יתירה מזו היא גדולת מרדכי, שהקב"ה בירך אותו שעלה למעלה למעלה ראש, והרמה של השכרות צריכה להיות באופן שאינו יודע להבחין מה יותר טובה, האם מפלת המן או גדולת מרדכי, ויש אומרים שאינו צריך להשתכר כל כך, אלא ישתכר יותר מלימודו, ועל ידי השתייה הזאת הוא יישן, ובשינה עצמה לא יידע בין ארור המן לברוך מרדכי, אם כן רואים, שאין מחלוקת בכך שצריך להגיע למצב של חוסר דעת, ואולי ביאור הדבר הוא, כיוון שבמגילת אסתר אנחנו רואים שהדעת שלנו היא שום דבר, רואים סיפור גדול של המגילה, שבסופו של דבר הכל מצטרף להשגחת ה', שהרי רואים לכאורה סיפורים שאין ביניהם קשר, המשתה של אחשוורוש, והריגת ושתי, ומה שנכתב על מרדכי, ואחר כך מה שאחשוורוש לוקח את אסתר, ומכל זה רואים שהכל יד ה'.

זמנה של סעודת פורים

נוהגים לעשות סעודת פורים לאחר מנחה, משום שבחלק הראשון של היום, טרודים במשלוח מנות, ונמשכים עד המנחה, ולפני מנחה אסור להתחיל בסעודה, ורוב הסעודה צריכה להיות ביום, וכאשר חל פורים ביום שישי, יעשו את הסעודה לפני חצות היום.

מעלת לימוד התורה בפורים

טוב לעסוק מעט בתורה לפני סעודת פורים, ויש סמך לדבר שנאמר 'ליהודים הייתה אורה ושמחה' – אורה זו תורה, ויש אומרים, שאם הזיק אחד את חברו מכח שמחת פורים, פטור מלשלם, שמכיוון שיש עניין להרבות בשמחה, מוחלים אחד לשני, ודווקא בהיזק קטן.

השיעור המרתק בדף היומי בהלכה
מאת הרב אריה זילברשטיין שליט"א

הכרת הטוב על הלוואה, האם זה מותר?
"עד דלא ידע" - השנה עושים את זה נכון!
חבילות של עשרת אלפים דולר צנחו על הדלפק. "איי דונט בליב איט", אמרה הפקידה ומיהרה לטלפון...
"מבצע! במקום ארבעים – שישים שקלים לקילו"!!
תענוג ווינאי מוגזם...
"המוכר בדק את תוצאות ההגרלה וברק עלה בעיניו..."
"אני מתלבט לרגע להיכן יכול היה להעלם האשראי, ואז - נקישה בחלון..."
"המלצתי בחום על הנהג האדיב. טעות קטנה אבל קריטית עשיתי..."
"מעטפה עם המחאה בסך 12 אלף דולר מארה"ב, הייתה בדרך אלינו..."
הכנתי לו מיטה וכשנכנס לחדר אמר לי: "אתה יודע שאש"ל בלי לינה זה אש?". לא הבנתי באותו הרגע...
"סיכמתי עם הבבא סאלי, שמה שהאויבים רוצים לעשות לישראל, שיעשו בינם לבין עצמם!"
13 נפשות, 2.5 חדרים, ואמונה אחת גדולה
"תגיד לי, מה חלום החיים שלך?", שאל נציג רשת הסופרמרקט...
האסיר שמע, 'נדלק' והצהיר: "מקבל על עצמי לשמור שתי שבתות!"
''אין לך מושג איזו השגחה פרטית הייתה עכשיו!"
גם על אוכל שרוף אפשר להחמיא...
המקום היחיד בעולם, שאפשר להחליף בו רכב בטעות, כאילו זה כובע...
"בחור צריך ללמוד בכיף!"
"אני כמו רואה אותו לידי, אדום כולו, מתחנן ללא מילים: אנא מחול לי!"
השבוע הייתי עד שמיעה מכלי ראשון, לסיפור שלא ניתן להישאר אדישים מולו"
"אם עשיתי עבירת תנועה – צריך להתייחס אלי כמו מחבל חמאס?"
מרגש: נתן לבנו את השטר האחרון שבכיסו כדי לנסוע לישיבה -
ישועות כאן ועכשיו!
"נַפְשִׁי חוֹלַת אַהֲבָתְךָ" - ליום השנה של מרן הגר"ש בעדני זצ"ל
מרגישים תְּקִיעוּת בחיים? תבדקו אם האור אצלכם דולק!
הפקיד עצר אותם: "הטיסה כבר סגורה!". הם עמדו נבוכים. "שבת בקייב? איך??"
"לא אעשה קידוש עד שמשמשי ישוחרר ויתייצב כאן!"
יושבים כל הגויים באו"ם, ואף אחד לא עושה מאומה!"
חצי שעה המתין בתור - החזיר את המוצרים ויצא מהחנות...
כשהדרייבר פגש סוכן נסיעות מארצות הברית...
"כל השפע הגיע אלי, דווקא אחרי ששמטתי את המושכות!"
בדמעות רותחות, בלב שבור ורצוץ אמר: "ברכות יש לנו כבר למכביר! אנחנו שבעים מברכות... אני צריך 'הבטחה!' ברורה ומפורשת..."
"לפתע הגיע השכן לבניין. הרגשתי איך ה' נתן לי כוחות לעמוד בניסיון!"
תוך כדי הקריאה בתורה, סגר את ספר התורה והכניסו לארון!
את הכותרות של העיתון מומלץ לקרוא! את הפרשנות שאח"כ - לא!...
"אדם שמבקש מכל הלב - תמיד הקב"ה ישמע לתפילתו!"
חמשת העובדים הגויים קיבלו מכתב פיטורין. היהודי לא!
מקור החוסן הנפשי והגבורה היהודית - הוא כאן!
ההורים פשוט נלחמים, שהילדים שלהם ילמדו בכיתה שלו...
"כאשר אדם צריך לישועה שיברך בכוונה 'שהכל ויוושע"
איך יכול יהודי לישון, כשישראל נמצאים בצרה ובשביה???
מה יש לי לחשוב על מחר, כשאיני יודע מה יהיה מחר!?

קראתם? נהנתם? נשמח מאוד אם תשאירו לנו תגובה, הארות והערות יתקבלו בברכה

פוסטים נוספים

דילוג לתוכן