מהי זרת?
כיצד קומצים?
ומה הקשר בין קמיצת מנחה לאצבע הקמיצה?
דף יא עמוד א
* הגמרא מבארת כיצד נעשית הקמיצה והחפינה.
* קמיצה, מליקה, חפינה - העבודות הקשות שיש במקדש.
* רב פפא דן בפרטים שונים באופן הקמיצה והחפינה.
* בגמרא מבואר למסקנה שרבי אלעזר חידש ששמן הנוסף פוסל את המנחה כשעירבו עמה אפילו אם הוא שמן שהופרש לשמה.
דף יא עמוד ב
* בשעת הקמיצה - צריך שיהיה בכלי קומץ שלם של לבונה, ובשעת ההקטרה - לדעת רבי מאיר: צריך שיהיה קומץ, לדעת רבי יהודה: צריך שיהיו לפחות 2 קרטים, לדעת רבי שמעון: צריך שיהיה לפחות קורט אחד.
* מחלוקת זו היא בלבונה הבאה עם המנחה, אבל בלבונה הבאה בפני עצמה לדברי הכל צריך שיהיה קומץ גם בשעת ההקטרה.
* בלבונה של לחם הפנים - לדברי הכל צריך שני קמצין בתחילה, ושני קמצין בשעת הקטרתם.
* מהמשנה (בעמוד א) משמע שאם הוסיף בה לבונה (מעבר לשיעור) המנחה כשרה, ובברייתא נאמר שפסולה - והגמרא מיישבת שמדובר שהפריש לה 2 קמצין של לבונה (ו-2 דעות ברש"י האם הכוונה למשנה או לברייתא).
על כך ועל עוד נושאים מעניינים נלמד היום במסכת מנחות דף יא
דרשו מגיש: שיעורי הדף היומי בגמרא בצורה פשוטה
ובהירה מפי הרב אליהו אורנשטיין שליט''א