Shiur 18 Final Capitulo 6

Shiur 18 Final Capitulo 6

-Los sabios nos instituyeron una bendición de agradecimiento relacionada al alma. Por ser de agradecimiento no empieza en “Baruj”, pero hay opiniones que la razón que no empieza con “Baruj” es por seguirle a la bendición de Asher Yatzar y la regla dice que la que le sigue no tiene que comenzar por Baruj, según esto nos dice Mishna Berura que tenemos que ser meticulosos de no interrumpir entre estas dos bendiciones.

-Si no dijo la bendición hasta que rezo la amida, hay opiniones que dicen que la bendición de “Mejaye Hametim” la cual viene por la resurrección de los muertos nos libera de decir “Elokay Neshama”, la cual viene por el hecho que Hashem nos devolvió el alma y nos dio otro día de vida, otros comentaristas dicen que no libera, el Mishna Berura nos dice que se puede hacer como cualquiera de las dos opiniones. Si queremos salir de las dos opiniones puede dormir durante el día por lo menos media hora y decir la bendición.

-Si se acordó que no la dijo antes de llegar a la bendición “Mejaye Hametim”, según todos puede poner intención de no liberarla y decir después del rezo Elokay.

-Una persona que se quedó despierto toda la noche, hay discusión si puede decir la bendición “Elokay Neshama” siendo que la persona no durmió y no hay a quien devolver el alma, por otro lado dicen los comentaristas que las bendiciones de la mañana las decimos para alabar y agradecer a Hashem por todas las cosas que hace en su mundo sin importar si nos pasó en ese día o  no, los Ashkenazim no dicen en este caso sino que deben de escucharla de alguien que durmió, por otro lado los Sefaradim si la dicen.

-El Zohar nos dice que es bueno que la persona cumpla con el valor numérico de cada letra de la palabra Tzadik o Tzedaka, lo cual la Tzadik-noventa, equivale a 90 amenim (amen), Dalet-4, equivale a cuatro kedushot, yud-10, equivale a 10 kadishim que debemos escuchar y responder, por ultimo kuf-100, equivale a cien bendiciones que debemos de decir cada dia.