השיעור המרתק בדף היומי בהלכה
מאת הרב אריה זילברשטיין שליט"א
סימן קצ"ג סעיף ג'
- אם מצטרפין לזימון אם לאו -
רוכבים ע"ג בהמות באיזה אופן מצטרפים לזימון? | ג' אנשים אוכלים ומפוזרים בשדה, מצטרפים לזימון? | נוסעים ברכב ואוכלים בו מה דינם לענין זימון? | זימון בבית עכו"ם | מאיזה שיעור נחשב שהוקבעו לזימון ואסורים ליחלק?
ג' אנשים שרוכבים ע"ג בהמות, כאשר הם הולכים ואוכלים, לא מצטרפים יחד לזימון, וכאשר עמדו, אע"פ ששלשתם יושבים ע"ג הבהמות, כיון שהם עמדו מלכת והם ביחד, מצטרפים ויכולים לזמן ואע"פ שכל אחד אוכל מככרו.
כאשר ג' אנשים הולכים ויושבים לאכול, אבל הם מפוזרים בשדה, אינם מצטרפים יחד לזימון.
המ"ב מוסיף, שכאשר ג' אנשים נוסעים יחד בכרכרה אחת והכרכרה נוסעת, הדבר ספק, והכרעת החיי אדם, שכאשר מדובר בזימון ללא הזכרת שם השם, יכולים לזמן, והמ"ב אומר, שגם באופן שיש עשרה, אמנם לא יזמנו בהזכרת השם, ואם מזמנים בלא הזכרת השם, יוצאים יד"ח, ויכולים לזמן כך בדיעבד.
הרמ"א אומר, שמנהג העולם שלא לזמן בבית עכו"ם, ומביא טעם, שזה כיון שהם מפחדים ממנו שמא פתאום יסלקם מביתו וא"כ אין הקביעות שלהם קביעות, ואומר, שאפילו שאין טעם זה מספיק אבל כך המנהג, אבל המ"ב מביא, שהיום המנהג הוא כן לזמן בבית עכו"ם.
סעיף ד'
ג' שקבעו עצמם לאכול יחד והתחילו לאכול, אפילו פחות מכזית, כבר הוי התחלה לענין שאסור להם ליחלק.