האם מותר להשאיל או להשכיר את בית הכנסת לצורכי חולין?
למי יש כוח להעביר את בית הכנסת במתנה למישהו פרטי?
האם מותר להשאיל ספר תורה של הציבור לאדם יחיד שיקרא בו?
כל זה ועוד בשיעור המרתק בדף היומי בהלכה
מאת הרב אריה זילברשטיין שליט"א
סימן קנ"ג סעיף י"א
– דיני בנין בית הכנסת –
ז' טובי העיר במכירת בהכנ"ס | האם יכולים ז' טובי העיר לתת את בהכנ"ס במתנה למי שירצו? | השאלת או השכרת בהכנ"ס לצורך חולין | נתינת ס"ת ליחיד לקרוא בו
ז' טובי העיר במעמד אנשי העיר, יש להם כח למכור בהכנ"ס, ויכולים אח"כ לעשות בדמים כחפצם, אפילו לקנות בהם דברי חולין, ויכולים גם לתת את בהכנ"ס של הכפר במתנה, למי שהם רואים צורך בכך, והטעם, משום שאם הם מחליטים לתת את הבהכנ"ס במתנה לאדם מסוים, זה סימן שבאמת זה דבר נצרך, הם מצפים לקבל מאותו אדם איזה שהיא טובת הנאה, או שאותו אדם עשה בעבר איזה שהיא הנאה או תועלת לציבור, וא"כ נתינת הבהכנ"ס היא בעצם מכירה.
אומר השו"ע, שאסור לקחת בהכנ"ס ולהשאיל או להשכיר אותו לצורך חולין, דדוקא למכור בהכנ"ס מותר כי קדושת בהכנ"ס נתפסת על המעות, אבל להשכיר או להשאיל יש איסור, כי אותו אחר שמשתמש בו לצורך חולין, הוא משתמש בבהכנ"ס שיש בו קדושה, לדברי חולין, אא"כ הם משכירים או משאילים שלא בדרך הורדה בקדושה, הם יכולים לקחת ס"ת של הבהכנ"ס ולתת אותו ליחיד לקרוא בו, כי הם לא מורידים מקדושתו של הס"ת או הבהכנ"ס,
המ"ב מביא נידון, האם דוקא כאשר היחיד קורא בזה בעשרה, או אפילו אם הוא קורא בזה ביחידות.