שאלה: בהיותי באפיית מצות יד, אמר אחד העובדים העוסק בלישה 'לשם כיסוי החובות', וחברו אמר 'לשם כיסוי החודש', והשלישי אמר 'לשם כסף'. ובכן יש לשאול – האם המצות שעברו תחת ידיהם כשרות? או שמא לא נעשו לשמה ואין יוצאים בהם ידי חובה בליל הסדר.
תשובה: שאלה דומה נשאלה לפני מרן הגראי"ל שטיינמן זצ"ל והורה להתיר, מאחר שבתחילת העסק אמרו שכל מה שעושים יהיה לשם מצת מצווה.